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跑山人的话让人费解，一把手是什么？老苗问：“什么一把手？”
“一把手是正的，二把手就是副的。”
五雷解释清楚所指，令人啼笑皆非，原谅没什么文化的山民比喻不当，他说的正副指睾丸，摘树上木耳，树杈子刮掉了正睾丸，使他丧失了生育能力，“我只能出瘪子（果实不成），乌米怎么能是我的？”
“噢，那不能是。”
老苗说。
五雷知道乌米不是自己的儿子，却当亲儿子待，一点儿事都没差。
乌米像只出窝的小兔子在五岁后山洞就圈不住他了，五雷去采蘑菇他跟在后面，逞能挎筐。
“筐都能装下你，还要挎筐呢！”
“五雷，你说的不对，我能挎动筐。”
乌米倔强道。
“真驴！”
“白毛驴，灰耳朵……”
乌米嚷着自己是毛驴，顽皮地诵五雷教他的歌谣，孩子很有创造力，篡改了歌谣，“白毛五雷，灰耳朵……”
五雷愿听孩子用歌谣骂他，被编进歌谣都是了不起的人和事。
会说话时乌米问管他叫什么？他说五雷，孩子不知五雷什么意思，朝他叫五雷。
乌米长大一些问：
“你为什么叫五雷？”
“我爹给起的名字。”
“我怎么没爹？”
五雷一时语塞了。
乌米再大一些，问他：“我妈为什么不出洞来？”
这个问题，五雷早疑问了。
落水女人有多年没出山洞，像是躲太阳，风和树木，除了岩石她什么都躲避，语言一个字未增加，还是乌米、乌米的嘟囔。
他坚信她心理什么都明白，说：“我送乌米到镇上读书。”
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