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，下联对“洛书”
。
进得门去，大厅里供着关帝君，文武财神，八仙桌太师椅。
福建雕漆屏风两侧摆的中国陶瓷古董。
有客到来，男主人一身唐装拱手让座，至此为止一切与华人家庭无异。
但往下就变了。
因为端茶敬客的女主人身着马来“纱笼”
讲流利的马来语，并做一手有特色的“娘惹餐”
。
这就是峇峇娘惹的发源地和聚居区。
娘惹们平时着马来装，但有一场合是非穿唐装不可的，那就是婚礼了。
峇峇娘惹婚丧嫁娶，逢年过节，严格遵守中华礼俗。
迎娶前一天，新郎新娘要先“梳头”
后“拜天公”
。
头要请族中儿孙满堂的“全活人”
来梳，一边梳一边唱喜歌。
唱的是“一把梳得长，金玉堆满堂；二把梳得深，多子又多孙……”
梳完头，父母各点燃蜡烛，引导新人到神案前。
神案上摆着一杆秤，一把尺和五本线装书。
新郎新娘向这三样物品磕头跪拜。
秤，表示结婚后夫妻二人要平等相待；尺，提醒新人成家之后做事要更讲分寸；书，则提示生下子女要叫他们知书达理。
正式迎娶之日，新郎着长袍坎肩，新娘穿凤冠霞帔，在彩旗执事引导下和吹鼓手的乐声中，花轿迎娶。
新娘下轿先拜天地，后拜高堂，三拜九叩之后将新人送入洞房，洞房是金漆雕花架子床，**挂绣花幔帐，桌有桌围，椅有椅罩。
一律是红缎绣花。
绣的是团龙彩凤。
峇峇娘惹遵守华族的敬老传统，过年过节要给长辈行跪拜之礼，敬茶问安。
他们也保留着慎终追远的祭祖敬神，烧香上供。
讲究点的摆设三牲，将就些也要四盘八碗。
峇峇娘惹人保持着华人勤劳刻苦品性，继承了中华文化传统，从19世纪后期起，不少人在橡胶种植、商业经营领域获得成功，为马来西亚经济发展作出极大贡献。
有的成了富甲一方的望族。
他们的发源地既在马六甲，这里就成了祭祖圣地。
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