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余秋雨：每当我在世界各地看到文明陨灭的证据时，总是感到非常震撼。
看到一次就震撼一次，看到十次就震撼十次。
看得多了，也就慢慢形成一个结论，那就是：每一种文明的灭亡都是正常的，不灭亡才是偶然的。
灭亡有多种等级。
土地的失去、庙宇的毁坏，还不是最高等级的灭亡。
最高等级的灭亡是记忆的消失，而记忆消失的最直接原因，是文字的灭亡。
中华文明是特例中的特例。
人类最早的四大古文明中只有它没有中断，不仅遗迹处处，而且构成了一个庞大的记忆系统，连很多琐碎的细节也在被后代长时间折腾。
大家知道，太琐碎的记忆，很容易导致记忆的失去。
因此，我一开头就要设立一个问题：作为一个中国人，我们对于自己的文化记忆，最好从哪里开始呢？
王牧笛：我认为应该从先秦的诸子百家开始。
整个中华文化正是在诸子百家的背景下得以展开的，而且，诸子百家的记忆比神话传说要真实可信。
也有人认为中国的文化记忆应该起源于秦汉，因为中国真正延续到现在的一种文化体系，不论是正统还是道统，都是以秦汉作为基本的规制。
万小龙：我觉得应该从新石器时代开始。
最初的文化记忆大多来自于物质，来自于生产生活，无论是半坡还是河姆渡，物质文明提供了记忆的可能，否则记忆怎么可能流传？
王安安：我倒觉得，“文化”
记忆并不一定要以物质为依据。
早在那之前，我们的远古时代就流传着许许多多美丽的神话传说，夸父逐日、精卫填海、女娲补天……它们才应该是文化记忆的开端。
余秋雨：把神话作为记忆的起点，我赞成王安安同学的这个想法。
神话就是为后世记忆而产生的，它们作为“集体无意识”
的审美形态，已经成为我们记忆的基础。
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