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§谁是老虎？
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唐末五代的玄沙师备禅师，福建福州人。
他依止芙蓉山灵训禅师出家，受具足戒后，常行头陀行，人称“备头陀”
。
他与法兄雪峰义存禅师亲若师徒，共同弘扬禅法，参学者众。
后来迁住玄沙山，应机接引学人三十多年。
有一天，师备禅师和寺里的大众一起上山砍柴，砍到一半，忽然出现了一只老虎。
一位僧人看到了大惊失色，脱口大喊：“和尚，老虎！”
师备禅师瞪了他一眼，反问：“谁是老虎？”
僧人不懂禅师的意思，再说了一句：“和尚，老虎！”
师备禅师说：“和尚慈悲，只有度人，不会吃人。”
僧人不明白，疑惑地问道：“度人和吃人有何分别？”
师备禅师：“度人，去生也；吃人，会死也。
生死之别，不可不知也。”
僧人于言下才稍有所省。
养生法语
中国文字里的称呼、文义，常常因为断句的不同，就有很多不同的意思。
就如和尚，是亲教师之义，假如学僧说：“老师，有老虎。”
则容易明白；现在他把“和尚，老虎”
连在一起说，意思就好像二者不分。
就等于“下雨天留客天，天留我不留”
，若断句为“下雨天留客天，天留我？不留”
，或者断句为“下雨天留客天，天留我不？留”
，这二者的意思就完全不同了。
现在玄沙师备禅师从“和尚、老虎”
这一句话引出“度人、吃人”
，佛教是度人的；老虎则是吃人的。
一个是为你生；一个是要你死。
难道在老虎、和尚之间，还不识得分辨吗？
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