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§【原典】
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神龙元年上元日〔1〕，则天〔2〕、中宗〔3〕诏云：“朕请安、秀二师宫中供养，万几〔4〕之暇，每究一乘〔5〕。
二师推让云：‘南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印〔6〕，可请彼问。
’今遣内侍薛简驰诏请迎，愿师慈念，速赴上京！”
师上表辞疾，愿终林麓。
薛简曰：“京城禅德〔7〕皆云：‘欲得会道，必须坐禅习定；若不因禅定而得解脱者，未之有也。
’未审师所说法如何？”
师曰：“道由心悟，岂在坐也？经云：‘若言如来若坐若卧，是行邪道。
何故？无所从来，亦无所去。
’无生无灭，是如来清净禅；诸法空寂，是如来清净坐。
究竟无证，岂况坐耶？”
简曰：“弟子回京，主上必问，愿师慈悲，指示心要〔8〕，传奏两宫及京城学道者。
譬如一灯，然百千灯，冥者皆明，明明无尽。”
师云：“道无明暗，明暗是代谢之义。
明明无尽，亦是有尽，相待立名故。
《净名经》云：‘法无有比，无相待故。
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