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4立生祠(第1页)

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天空一阵悠远又略带感怀的乐音响起,天幕中渐渐浮现出竹林萧萧、书院遗址的轮廓。

镜头缓缓拉近,只见石阶斑驳,残碑斜立,一株老梅虬枝横斜。

【第二个证据是一块残碑。

【这块碑上世纪八十年代在云隐山被发现,现存南京市博物馆。

碑身断裂,字迹风化严重,但大部分内容还能辨认。

【碑文是梅溪书院的学生为山长立的生祠碑。

人还活着就立碑纪念,这在古代是很高的礼遇。

碑文里记载了这位山长的办学理念和生平片段。

我读几段关键的内容。

神女话音未落,天幕下早已一片低低的惊呼。

生祠碑,在世而立,那该是何等样人物,方能担得起这般尊崇?

薛宝钗与探春皆神采奕奕,两眼目光炯炯的,光彩照人。

独黛玉面色如常,眼底微波不兴,只静静望着天幕。

黛玉听见神女口中“古代”

二字,心中一动,暗想:这人说话好生奇怪,莫不是来自后世?故而称我等为古人么。

天幕中浮现出一个石碑,将石碑上的竖排文字用朱线圈点得清清楚楚。

“山长初至云隐,年已逾六秩。

布衣竹杖,结茅溪畔。

乡人不知其所从来,但见其举止端严,言辞典雅,虽布衣不能掩其贵气。”

【六十多岁,从外地来,来历不明,一身贵气。

线索和前面的《云隐山志》呼应。

第二段更有信息量。

“山长教人,不设章句。

每日晨起,与诸生讲论经义,间及诗文。

尝谓诸生曰:读书不为功名,为明理也。

明理不为做官,为做人。”

【“读书不为功名,为明理也。

明理不为做官,为做人。”

这不是一般书院先生能说出来的话。

【大盛朝科举极盛,所有书院都在教怎么写八股、怎么应试。

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