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吃饱喝足，沈元对看着还在打坐修行的两人道：“长眉、刀俎你二人上前来，今日为师宣讲大道，你二人且认真听道”
“道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。
湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
………天地之间，其犹橐龠乎！
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。”
…………“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远。
远曰反。
故道大，天大，地大，王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然…………”
沈元从练精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道、地仙、天仙，真仙、金仙一直讲到了太乙之境。
随后沈元话风一转，并没有讲解大罗之道，而是开始讲起了肉身之锤炼之法与法则之道。
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