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还有、、、一对玉扳指。
桑吉大喇嘛和两名残废的弟子全部活着回到了敏珠林后寺。
但只过了三天就全部坐化了。
坐化之前、桑吉大喇嘛吩咐寺中弟子将焚化带回的邪魔骨灰封在坛中埋入后山的山洞中、上面建起三座灵塔。
再将他们师徒三人的法身封入三座灵塔内、永世镇压。
那对玉扳指不得损毁、装入经盒内，上压寺内一尊传世的嘎巴拉圣碗。
放置在护法神殿的供案之上，日夜诵经超度不可停止。
最后、、、暗中速速派人入中原山东登州府！
寻申家鉴玉师前来处置这一对诡异的玉扳指！
传世古久的各派宗门、底蕴非凡。
对世间各种隐秘的存在、诡异的传说都有自己的记载和流传。
各大宗门在漫漫岁月悠远的时光里，沉沉浮浮。
声名时高时低、各代人物或声名鹊起或韬光养晦隐世不出、名声不显。
但、只要传承不绝。
那些隐秘的记载就不会断绝。
流传下来的各宗门秘不示人的记载中，无一例外的都有一条隐晦的描述：玉、有灵。
可为瑞、可为妖。
通玉者、鉴玉之师。
行踪隐秘、申姓，传承疑似自上古始、、、
两个月后、当时还是个小沙弥的丹增大喇嘛见到了两个自汉地来的男子。
为首的，就是申远的曾祖父、申希印！
听到这里、申远仿佛才从这神话传说一般的回忆中醒了过来。
自己的太爷爷出场了！
爷爷说过、没觉醒鉴玉师能力的后代算不得鉴玉师。
太爷爷和自己是先后两代、七十一和七十二代。
申远从没有见过太爷爷，甚至爷爷也只在很小的时候见过几次偶尔回家探望的太爷爷。
后来乱世之中、太爷爷一去便再没有回来过、、、神秘的失踪了、、、家中只留有一张模糊不清的照片。
是太爷爷早年拍下来的。
短发无须、目光深邃。
那时候的太爷爷二十多岁。
而丹增大喇嘛见到太爷爷的时候，太爷爷应该正是二十多岁的年纪！
丹增大喇嘛记得当时桑吉大喇嘛的师弟吉日格大喇嘛带领着内堂弟子接待了两位贵客。
他当时身份较低并未全程陪同。
只知道两人在与吉日格大喇嘛密谈之后先去后山的洞中拜了三座镇魔塔。
然后又屏退护法神殿中诵经的众僧取出了嘎巴拉碗下镇压着的两枚玉扳指。
寺中除了吉日格大喇嘛以外无人陪同，三日后、二人与吉日格大喇嘛一起离去，似乎是北上去做一件神秘的事情。
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