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更令人震惊的是，诏书背面有一行小字，似以血书写就：“若有违诏起兵者，天下共击之！
勿使我骨未寒而家国碎！”
专审司立刻比对印玺、纸张、墨迹，确认无疑为真。
这份诏书的存在，彻底否定了“太祖本欲传位于燕王”
的说法，也坐实了靖难之役实为叛乱。
朱允?手持诏书，伫立乾清宫前整整一夜。
翌日早朝，他当众宣读全文，并命人拓印千份，发往全国各府州县张贴公示。
同时下诏：
一、正式宣布朱棣“靖难”
为武装夺位，非合法继统；
二、撤销其“太宗”
庙号，改谥“戾”
，称“成祖篡位之始”
；
三、凡永乐年间因“奸党”
罪名遭贬黜者，一律平反昭雪，子孙可申请恢复名誉与待遇；
四、编修新版《明实录》，由遗贤馆主持，三年内完成，全国书院同步更新教材。
诏书一出，举国哗然。
北京留守宗室集体抗议，称此举“毁祖宗基业，乱伦理纲常”
。
几名藩王甚至联名上表，要求“请陛下退居太上，交权于太子以安天下”
。
更有激进者暗中联络边军将领，密谋“清君侧”
。
朱允?不动声色，反而加快动作。
他亲自挑选二十名青年学者入驻国史馆，昼夜校勘史料。
又命工部在南京重建“忠烈祠”
，将五百余名建文旧臣姓名刻碑立石，供人祭拜。
民间反应却截然不同。
江南学子集资刊印《壬午真相录》，街头巷尾争相传阅；山东百姓自发拆除永乐年间所立“颂德碑”
，换上“还我真史”
四字；福建泉州一位老秀才带领族人焚香告祖，哭诉三代不敢提“建文”
二字之痛。
就在局势日趋紧张之际，实学馆传来喜讯：首批由本土培养的火器工匠成功仿制出“迅雷铳”
??一种可连发五弹的肩扛式火枪，射程达三百步，威力远超蒙古骑兵所用弓箭。
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