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话说赵匡胤在五索州城里，被解保带着一群民兵团团围住捉拿。
他拼尽全力杀出重围，本想直接砍开城门逃出去，可抬头一看，东西北三个城门都守得严严实实——城楼上堆着砖石炮石，士兵们握着长枪排成密不透风的阵仗，显然是早有准备。
他试着往东门冲了两步，刚靠近就有几块砖石“呼呼”
砸下来，擦着肩膀掠过，惊得□□赤兔马往后跳了好几步，肩膀也被碎石蹭得生疼。
没法子，他只能勒转马头，往还没试过的西门跑，心里又急又悔：“早知道苗光义说的‘三砖两瓦炮石之灾’是真的，我就不该逞能闯进城来！”
正往西门赶，眼角瞥见北边路边立着一座庙宇，朱漆大门半开着，从里面慢慢走出来个老头——头发胡子全白了，脸上满是皱纹，手里拄着根磨得发亮的藜杖，脚步却出奇地稳当。
这老头走到赵匡胤跟前，“扑通”
一声就跪了下来，声音带着几分恭敬：“小神是本地的土地神，特意来接驾。”
赵匡胤心里“咯噔”
一下，瞬间警铃大作：“我正被人追杀，怎么突然冒出来个土地神？别是解保设的圈套，故意让他来骗我下马，好趁机擒住我吧？”
他盯着老头看了半天，故意板起脸装出生气的样子，想试探试探：“你既然是土地神，早干嘛去了？我都快被人砍了才出来，不如先把你的头砍了，省得你再误事！”
这话本是随口的戏言，可他是真命天子，言行自有神灵护佑。
刚说完，空中就掠过一道看不见的风，“咔嚓”
一声，那老头的头“咕咚”
掉在地上，滚出去老远。
赵匡胤吓了一跳，赶紧翻身下马，蹲下来仔细一看——这哪是真人？分明是尊泥塑的土地像，身上还沾着庙里的香灰，连藜杖都是陶土做的。
他这才信了真有神灵护着自己，心里又惊又奇，暗道：“难不成我赵匡胤日后真能当皇帝？”
直到现在，五索州还留着这座有过“土地断头”
奇事的庙，成了当地的古迹。
这时城里的百姓早就吓得关紧了门窗——谁都知道民兵在抓“杀御乐官的钦犯”
，这种事没人敢掺和，路上连个行人都没有，任由兵马来回追跑。
赵匡胤抬头看了看那庙的门匾，上面刻着三个鎏金大字“城隍庙”
，刚想转身继续往西门走，就见庙里又走出来个人。
这人穿着圆领官服，戴着襆头，脚踩乌靴，手里还拿着个象牙象筒，走到他跟前躬身就拜：“小神是本州的城隍，特来接驾。”
赵匡胤这下更懵了：刚走了土地神，又来个城隍神，难不成我真有帝王命？他清了清嗓子，摆出点架子：“城隍，我误闯这五索州，被人围追堵截，你却来得这么晚，先贬你去云南待着！
我要是出不了这城，回头再找你算总账！”
真命天子的话就是金口玉言，城隍哪敢违抗？赶紧磕头谢恩，起身就往天上飘，心里却急得跟火烧似的：“我虽被贬去云南，可真主要是在这儿出了差错，我这神位保不住不说，连性命都得丢！
必须赶紧找个能救驾的人，不然我这趟云南哪能安心去？”
正是应了那句老话：别看阴阳两隔界限分明，该赏该罚自有天意做主。
咱先不说城隍在天上找人救驾，单说赵匡胤“斩”
了土地像、贬了城隍后，刚要翻身上马，就听见身后传来震天的喊杀声，尘土扬得半天高——是解保带着团练兵，还有他四个徒弟，手里拿着挠钩、套索、棍棒、刀枪，一窝蜂往西边追来了。
这群人追到城隍庙前，又把赵匡胤围了个水泄不通，举着兵器就往他身上砍戳。
赵匡胤握着钢刀左挡右架，想往外冲，可后背突然伸过来好几把挠钩，“刺啦”
一声勾住了他的袍服，硬生生扯下来好几缕布片。
他手里的刀再快，也架不住对方人多，眼看挠钩又要勾到铠甲，心里慌得不行：“再这么下去，我迟早要被他们擒住，可不能栽在这儿！”
再说那城隍往南边飞，一路上急着找救驾的人，却连个合适的都没见着，心里更急了。
正发愁呢，看见下面有座酒楼，忽然想起个人——这人是上界金甲神转世，名叫史魁，生得五大三粗，力气大得能搬起磨盘，现在就在这酒楼上当跑堂的。
城隍心里一喜：“这人去救驾，准能成！”
他立刻降下神光，飘进酒楼里。
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