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上述五国境内都有一个支持着其国家的门派，实力强大，北燕为凌剑山庄，沧海为八玄宫，南楚为兵门，西凉为鬼域与刑部，而朝云则是以苦难创立的梵音寺与一个名叫沈策的人创立的武宗为支柱。
西域的历任首座皆认为佛门弟子不该参与人世间的争斗，特别是这种国家的纷争，所以苦难于朝云创立梵音寺的那一刻，佛门便已将他除名了，师父还告诫阿沙支，要以苦难的事为戒，以后万万不可犯这样的错误。
阿沙支对于师父的看法并不认同，反而认为苦难师叔这样做自有他的道理，而这道理与阿沙支心中的相同，自此以后，阿沙支便对中土产生了幻想，很想去那走上一遭，在各个国家看一看，最主要的，是能与师叔见一面，交谈一下各自的理念。
阿沙支隐藏着这种想法领悟了全部心经，使师兄弟们大为佩服，而阿沙支却感觉到了一种空虚感，因为心经算是世上的最后一部经书了，将其领悟后，阿沙支在佛门愈发的感觉无事可做，日子过得百无聊赖，师父又不准阿沙支参与除妖的任务，所以佛门的生活让阿沙支觉得枯燥乏味，很想出去看一看外面的世界，而机会也在阿沙支的等待中到来。
朝云梵音寺的苦难大师为增强弟子修为，想要前往西域佛门，求取传说中的心经，不过由于他年事已高，便将此事拜托给了武宗宗主沈策，此人阿沙支早就听说过可真的见到他时，阿沙支不敢想象已为宗主的他，竟然只是一个二十出头的小伙子。
沈策来到佛门后，讲了自己所来的原因，一向与苦难持相反理念的师父必定不答应，而且心经只会传给每代首座，因此强硬地一口回绝，而沈策却没有就此放弃，他向师父讲明朝云君王为天下百姓而战的信念，讲述了中土百姓所受的苦难，让师父产生了一丝动摇。
不过这不足以让师父同意他的请求，而是将他赶出佛门，他却在寺外跪了三天三夜，几近晕厥，最终师父下令将他抬进佛门，给予饭食后运用青幻梦法使其入梦，试探他的真心。
师父的性格阿沙支是清楚的，他执拗的很，一旦决定的事很难改变，阿沙支不知道沈策究竟在梦境中经历了什么，其表现竟得以打动师父，使他改变了想法，最终，师父令阿沙支随沈策返回朝云，将心经传授给梵音寺的弟子，提升他们的修为，助朝云君王早日夺取天下，使百姓安居乐业，不再受战火之苦。
阿沙支因此随沈策踏上了返程，途中他告诉阿沙支，自己求取心经的事早已传遍了中土，这次成功求到心经返回朝云，四国早晚也会得知此事，这对他们来说是个极大的威胁，所以必定会派高手在朝云与西域必经之路上的石崖客栈拦截。
石崖客栈位于之后位于朝云境外，方圆数十里皆是大漠，如要返回，二人必会在此间客栈留宿，并补充水源，所以无法绕开，唯一的办法就是隐藏身份，以避其祸，何况他们肯定想不到，传说中的心经会是阿沙支这个十岁的孩子。
沈策将马尾巴剪下，给阿沙支粘在头发上，将阿沙支打扮为一个普通少年，自己则乔装打扮成一个老头，在快到石崖客栈时，他为阿沙支指明了方向，要阿沙支先他半个时辰到达客栈，以免同行使人怀疑。
阿沙支因此怀着即将踏入中土的兴奋与对杀机的担忧，来到了石崖客栈。
沈策曾告知过阿沙支，进入客栈后不要说太多话，在大堂等他就行，因为店中的每一个客人可能都是各国派来的高手，目的是抢夺心经，二人唯一有利的条件便是没有人会想到传说中的心经不是经书，而是阿沙支。
阿沙支因为是佛家弟子，所以不能沾荤，在掌柜提出要给阿沙支上肉食时，阿沙支只能选择回到房中，这样便没有人会怀疑阿沙支是个和尚，而且为了保险起见，阿沙支特地将一些米肉扔在了床下，以防伙计收拾剩饭时发现不对。
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