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第五章 告别
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就在那时，附近的长老们决定为我办一场“恩戈马”
。
这些长老级别的“恩戈马”
在过去曾有重要功能，但现在已经很少举办了，我在非洲期间一次也没见过。
我应该能亲见一次，因为基库尤人自己非常尊重这个。
长老舞会放在农场表演是一种荣耀，我的人在举办之日前很久就开始谈论它了。
即使是一向看不起土著“恩戈马”
的法拉，这次也被老人们的决定感动。
“这些人很老了，夫人，”
他说，“非常非常老。”
我好奇地听到年轻的基库尤雄狮们谈论即将到来的长老舞会表演，诚惶诚恐。
关于这种“恩戈马”
，有一件事我不知道——它是被政府禁止的。
禁止的原因我不清楚。
基库尤人自己一定清楚这个禁令，但他们决定忽略它。
他们要么推断在这种多事之秋，和平年代不能做的事现在都能做了；要么就是舞蹈挑起了强烈情绪，让他们真的忘了这件事。
他们甚至不打算保守“恩戈马”
的秘密。
长老舞者亮相农场是一幕极其罕见的庄严景象。
大概有一百号人，全部同时到达，他们一定是在我家不远处什么地方先集合好的。
年老的土著男人很怕冷，常常把自己裹在毛皮和毯子里，但此刻他们都赤身**，好像在严肃地述说可怕的事实。
他们将服饰和战斗彩绘都穿戴谨慎，但有几个人在沧桑的光头上戴了巨大的黑鹰羽毛头饰，你在年轻舞者的头上也见到过。
他们不需要其他装饰品，本身就已让人永生难忘。
他们不像欧洲大舞厅里的迟暮美人那样，拼了命地假装青春，对他们自己和所有观众来说，这场舞蹈的全部精髓和分量就在于表演者的年迈。
他们在身上画了奇特的标记，我从没见过这样的标记，条状白垩图形沿着他们走样的肢体一路画下，好像是**裸的真实在强调皮肤下脆弱的硬骨头。
他们以缓慢前进的队伍拉开序幕，动作是那么奇怪，让我好奇到底会看到什么样的舞蹈。
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