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第三节影视艺术语言与影视艺术文法
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一、影视艺术语言
法国电影理论家马赛尔·马尔丹曾说过，电影“是一门艺术”
“也是一种语言，也是一种存在”
“由于电影拥有它自己的书法——它以风格的形式体现在每个导演身上——它便变成了语言，甚至也从而变成了一种交流手段、一种情报”
“无疑，这同它作为艺术性质并不矛盾”
。
毫无疑问，这些观点的正确性是显而易见的。
正由于此，许多影视艺术家都对此作过精辟论述，比如，谷克多认为“电影是用画面写的书法”
；而亚历山大·阿尔诺认为“电影是一种画面语言，它有自己的单词、造句措辞、语形变化、省略、规律和文法”
；让·爱浦斯坦认为“电影是一项世界性语言”
；而路易·德吕克则确认“一部好影片就是一则好定理”
[24]。
现代艺术发展证明，与电影语言同构的“电视语言”
也是如此，它和电影语言一样，也成为现代社会中，人们调剂生活的一种不可多得的艺术语言形式，二者共同担当起活跃人类文化生活的重要使命。
下面将详细论述影视艺术语言的句子成分、意义层次和叙事段落。
1.影像——影视艺术语言的最小单位
影像，又叫映像，是影视艺术语言中的最小成分，因此，可以认为它是影视艺术语言的语素。
关于影像，曾有过不少理论家的论述，但大多数的研究者均认为“影像即再现，说到底是复活”
。
[25]然而，它到底再现了什么，复活了什么内容呢？玛格丽特认为，它再现和复活的是“语言与形象”
，罗兰·巴尔特认为它能传达各种意思，使符号体系语言合为一体，因而它承认影像“依靠图像和语言信息重叠确定其含义”
。
岩崎昶确认，到1920年底默片结束后，“映像不再是无声的，而是能够说话了”
。
戈达尔说在《中国姑娘》一片中，他摄制的不是视觉电影而是听觉电影。
[26]综上所述，影视艺术语言的影像包含两层含义：一是活动的形象本身；二是流动的语言符号，即自然的语言。
在切分影视语言符号时，影像承载着画面和声音这两个亚语素，它们是记录影视艺术语言的最小意义单位，是影视艺术语言句子中的最小句子成分，是构成影视艺术语言词汇的基础。
如果能切分得非常细致地话，甚至可以将其精确到“帧”
，精确到“格”
。
然而，划分到如此细小的单位，又有何意义呢？
影像是承载影视艺术语言意义的载体，那么，作为影视艺术语言符号中的最小信息构成单位，它又显示着什么样的语义内涵呢？根据巴尔特的分析，影像可分为“字面的”
和“象征的”
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