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说理篇
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阅读指导
文章为思想而写
人们为什么写文章。
可以有很多目的。
比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。
但还有更深的一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。
当然，并不是每一篇文章都能有新思想，但有新思想的文章肯定是好文章。
这也是写作人追求的理想。
我自己最早写文章是学生时代作文。
那主要是为了学习字、词、句的组合，好比小孩学步，只要会走，还谈不上走的目的。
再后来写文章是当记者，是为传递信息。
新闻属平实一类的文体，以陈望道先生修辞学的分类法，是消极修辞，只求内容之实，不敢求形式华丽。
但因采访之需，要接触各种人和事，感情常被感染，于是我又明白，文章是表达情感的。
又因南北奔波常行名山大川之间，感于自然之美，再勾起肚子里小时读过去的那些美文，又明白文章是要表达和创造美感的。
但随着年龄的增长和阅历的增加，许多事理在胸中冲撞、激**和沉淀，许多想法从无到有，许多事从不懂到懂，我渐渐明白，文章还有更深一层的目的，他是用来开采和表达新思想的。
前些年，我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次：第一层是描写叙述的美，写景、状物、述事、传递信息、传播知识等，求的是准确、干净；第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感；第三层是哲理之美，即要写出新的思想。
这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。
只要有新的思想，就有美的魅力（当然，兼有其他的美更好）。
我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部分时候留下的印象不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层，还没有给人以新思想。
而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。
比如“文革”
十年我们已经习惯了一切按“最高指示”
办，报上文章无不重复着这样的话。
但突然1978年5月，《光明日报》冒出一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”
，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。
再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。
如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”
；如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”
；如“桃李不言，下自成蹊”
；如“亲贤臣，远小人”
等，这些哲理名言都让人常读常新，而这些文章也得以代代流传。
可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种子。
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