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二、乌申斯基的教育思想
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乌申斯基（1824—1870年）是沙俄时代俄国最著名的教育家，俄国国民学校和教育科学的奠基人，也是俄国师范教育制度的创始人。
他的教育实践和教育理论对于俄国学校和进步教育思想的发展起了巨大的作用，并为俄国学前教育理论的创立奠定了基础。
乌申斯基的主要教育著作是《人是教育的对象》（1862—1867年）。
他还为俄国小学编写了教材《祖国语言》（1864年）和《儿童世界》（1861年）。
（一）论教育的民族性原则
乌申斯基的教育思想充满了资产阶级民主主义精神，他坚决反对沙皇政府专制主义的教育政策，严厉批判把西欧教育制度移植过来的做法，建立起以民族性原则为基础的教育学体系。
在1857年发表的题为《论公共教育的民族性》中，乌申斯基较为集中地阐述了教育的民族性原则。
此外，民族性原则贯穿在他的教育学体系的各个部分中。
乌申斯基把“民族性”
视为随着欧洲近代国家的出现而逐渐形成的某个民族的共同性上。
民族性是一个民族的生命的唯一源泉，因而也是建立国民教育制度的基础。
他认为，民族性和教育的关系是相辅相成的。
公共教育加强和发展着人的民族性；而建立在民族性基础上的教育具有强大的教育力量。
它有助于启发民族成员的智慧和自我意识，激发人们的民族情感。
乌申斯基反对当时的西欧派的全盘西化的主张，也不同意斯拉夫派的保守主义倾向。
他认为，民族性并不是十全十美的东西，还需不断改善。
所以，不能忘记学习其他民族的长处。
克鲁普斯卡娅认为，学习乌申斯基的作品，会使每一个教师能够自觉地对待现代教育学中的各种流派。
乌申斯基的“民族性”
包含了爱国主义与人民性两个方面的内容。
他要求教育科学和实际教育工作，都必须反映本民族政治、经济和文化的要求，并促进它们的发展。
乌申斯基相信人民的智慧和创造力，要求使教育还之于民。
不仅要建立广泛的学校网，还应由人民自己来管理学校。
乌申斯基尤其强调在人的形成中，应把本民族的语言放在中心地位，全部教育都应以本族语言为基础。
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