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因为炸弹引起的火灾，到处都是火灾，妇女们为了灭火，烧死了很多人。
后来呢，因为那个火太大，根本就毫无办法，所以大家都跑了。
【同期声】白岩松：前面我们也看到了很多，比如说日本作为当时的侵略者，给其他国家带来很多很多的灾难，不管是这种轰炸、细菌战、慰安妇、虐囚，等等，那么到后来演变成了其实日本也开始成为战争的受害者，这可能也是他必须去反思的地方。
【同期声】白岩松：我想问一下，先生今年的岁数是多少？
【同期声】立命馆大学国际和平博物馆解说负责人：我今年78岁。
【同期声】白岩松：那年东京轰炸的时候和整个战争的记忆，在您的头脑中还是很清楚的，对吗？
【同期声】立命馆大学国际和平博物馆解说负责人：这个记忆非常强烈。
因为我年轻的时候经历的这个，是在我终生的经历中是不能忘记的，非常残酷一个经历，因此现在我们换取了和平，我觉得这可以说是必须用生命来保护的一个，有这么个代价的和平。
【解说】在国际和平博物馆里虽然有对二战历史客观、真实的反映，但是令我们感到遗憾的是，在我们拍摄的两个小时里，来这里参观的人数还不到十名。
国际和平博物馆自己也做过一个统计，从1992年建馆至今，全国有3000多所大中小学校，曾经组织学生来这里参观，累计参观人数大约为53万人，猛一听这个数字似乎很多，但是跟靖国神社一年就有五六百万的参观人数相比，15年53万人，平均一年只有三万多名参观者，这个数字确实很少，但它的存在表明了一种理性声音的存在。
【同期声】白岩松：从馆长的角度来说，特别希望能起到什么样的作用，参观结束了之后，人们应该带着什么样的想法走？
【同期声】立命馆大学国际和平博物馆馆长安斋育郎：我们认为最重要的是通过参观这个纪念馆，让大家能够认识到，日本不仅是加害者，又是受害者，就是感受这两个方面，因为日本在亚洲、太平洋地区已经牺牲了很多国家的几千万人的生命，可是日本本身又是受害者，国内的人们也有很多很多人牺牲了。
正好，今天是3月10号，是东京大空袭的日子，因此我们就是让观众、参观者们认识到这两个方面。
【同期声】白岩松：在我们即将离开这个纪念馆的时候，突然看到在身后的这个墙壁上有个大型的壁画，这个形象也许不是我们熟悉的，但是这个作者却是我们非常熟悉的，就是创作了《铁臂阿童木》的作者手塚治虫，这个壁画的名字叫做《火的鸟》，但是我突然奇怪地发现，它不是一幅，在对面还有一幅，一共是两幅《火的鸟》这样的壁画。
为什么是这样的设计呢？哦，看了刚才的介绍我才突然知道，这一幅代表的是过去，也就是战争所留给人们的苦难，而在前方呢是每个人希望的那种将来，就是拥有和平的。
那么设计者设计两幅壁画，就是希望参观者能够坐在过去与未来的中间来思考，我们究竟向哪个方向走。
片花
【解说】从京都南下500多公里就到了位于日本九州南部的鹿儿岛。
这是一个相对偏僻的临海小城，越过大海再往南，就是日本的军事基地冲绳岛。
第二次世界大战的后期，日本就在这里组建了神风特攻队，对美军进行大规模的自杀式攻击。
现如今，在鹿儿岛建起了神风特攻队和平会馆。
当前日本国内纷繁复杂的二战史观，在这里展现出了既不同于靖国神社，也不同于国际和平博物馆的另一张面孔。
【同期声】
白岩松：虽然离开了靖国神社，但是可能很多人都会记起在“游就馆”
的门口还有一个“神风特攻队队员的雕像”
，而在“游就馆”
的里头也有一架相关的飞机，显然靖国神社是把“神风特攻队”
当成了一种精神的象征，试图在为军国主义招魂。
我现在是来到了日本南端的鹿儿岛，在这儿有一个神风特攻队的和平会馆，在这儿又用怎样的笔调在讲述着那段历史呢？我们一起去看一下。
【同期声】神风特攻队和平会馆讲解员：这是真正的实物，这是战争的时候实际使用的，在日本现在保留下来的只有这一驾飞机。
用自己的飞机去攻击对方的飞机，一般都会死的，但是他去了两次，他都没有死。
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