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二、社团滥觞
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在军国民教育会出现之前,留日学界的社团多为小型化,只有留学生会馆和同乡会等联谊机构例外。
这些小型社团,如励志会、国民会、广东独立协会、开智会、青年会等,资料很少,语焉不详,问题较多。
仅举数例证之。
(一)励志会。
1900年成立于东京的励志会,是留日学生最早组建的社团,“实为留学界创设团体之先河”
[1]。
但是关于该会的起止时间及其宗旨性质,各种记述互相矛盾。
冯自由在《革命逸史》中几次提到:“庚子七月汉口一役殉义之黎科、傅慈祥、蔡丞煜、郑葆晟及脱险之戢元丞、秦力山、吴禄贞诸人,皆此会会员也。”
[2]“云翔尝偕戢翼翚、金邦平、章宗祥、吴振麟、黎科、傅慈祥等发起励志会。”
[3]指该会成立于自立军起义前。
后唐才质所撰《自立会庚子革命记》亦同此说,而加入“其时革命思潮风起云涌,励志会会员中主张扫**清室,树立新政者,如戢翼翚、沈翔云等,最为积极”
[4]的字句。
傅光培等所撰《傅慈祥事略》则称:“尔父恐晋末五胡之祸,复睹于神州,乃与吴绶卿、蔡松坡、刘伯刚、吴念慈诸人,组织励志学会,讨论革命进行,至深且密。”
[5]张玉法教授《清季的革命团体》一书,在该会会员名单中列有黎科、蔡丞煜等人,等于承认为自立军起义前成立。
但秦力山曾明确指出:“而次年正月(即辛丑),巩黄复至日本时,则在留诸公之所成就者,励志会之成立也。
(为死事诸君在时所发议而未成立者……)”
[6]则汉口事变前只是开始筹划,并未正式成立。
到自立军失败后,部分幸免于难的创议人回到东京,才重续前议,组成团体。
秦力山虽然1900年年初即赴天津,但他与死事诸君稔熟,又亲历其事,所记应较近事实。
而且此说有重要旁证。
1900年7月24日,沈翔云、傅慈祥等人在东京召开第二次“中国学生会”
,贺光绪卅一圣诞,悼“圣躬被废之第二十三月”
,沈翔云在会上发表长篇演讲,论述开会演说的必要,其中几段值得注意:
向者吾邦之士,留学是邦,散处各校之中,会面甚少,即偶相见,亦不过寻常应酬数语寒酸而已。
同国之人,互相隔膜,无亲爱联结之气,为各国所见笑者也。
……欲救中国,固非一长一艺所能为力,故聚众人之长,庶足为救中国之用。
又思吾中国人民四万万,此四万万人皆有救中国之责,独吾等百数十人游学外洋,得习文明之学问。
则吾等百数十人,乃四万万人之代表者,必求学成之后,足以归见四万万之同胞,方为尽责,是则不可不开会演说之故也。
我等当充此以为国家思想政治思想者也。
鉴于“伪政府之政策”
禁开会演说,同学有所戒惧,沈翔云力辩此举乃天下公理,并主动承担首倡之责:“请为诸公表白于天下曰:中国学生相会,乃众人之意见相同,立会必欲演说,种种自由独立之议论,沈翔云一人之意见。
政府官吏欲禁止拿问,请治沈翔云一人。”
同时他又声明:“然此究不过一人之意,不足取公众之从。
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