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早成惊弓之鸟的八大目前唯一乞求的其实只不过是偷生罢了。
画面形象组合，八大山人也打破常规。
他将鹿与鸟组合进一张画面，鹿仰头望鸟，鸟低头视鹿。
鹿与鸟能交流吗？当然不能。
那鹿、鸟为什么不与自己的同类交流却要与异类交流呢？这反映了什么样的社会现实自然也是很清楚的。
严酷的统治，让百姓们噤若寒蝉，谁还敢找寻同道一吐心声呢？只能是情寄异类，聊作安慰罢了。
八大山人的作品中，还有将鱼与鹌鹑放在一起的。
这两者一是水中之物，一是陆上之物，这两者合成一画，不可思议。
八大画鹰，那鹰眼竟然不是望着蓝天或是盯着诸如兔子、小鸟这样猎物，而是莫明其妙地望着一只螃蟹，诸如此类的画，是名副其实的黑画，对它们的理解只能是猜测了。
八大山人的画，主要是画自己的心态，画上的花鸟虫鱼多是内心的象征，然也有个别的画则直指他不喜欢的清代统治者。
比如，他有一幅《题双孔雀图》。
画面有一拖着三支花翎的秃顶孔雀，有人认为它指江西巡抚宋荦。
这种猜测也不是没有依据的，但这种猜测不能扩大化。
八大山人的绝大多数隐喻画主要还是传达一种心绪，这种心绪隐喻画与确有所指的政治隐喻画有所区别，较之政治隐喻画它更富有美学意味。
八大山人题画诗云：“墨点无多泪点多。”
这可以看作他隐喻画的美学概括。
“墨点”
即“泪点”
。
心画心声，八大山人将中国绘画美学中重传神、重写意、重文学趣味的传统发挥到极致。
也许八大山人之前，中国画也有隐喻画，但至少是未出大家，只有到八大山人这里，隐喻画才成了一个新画种，八大山人当之无愧是“黑画”
的祖师爷。
“黑画”
是特殊时代的产物，而从“黑画”
我们又可以认识那特殊的时代。
“黑画”
其实并不“黑”
。
原载《书屋》1998年第2期
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