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中国的佛教寺庙,汉族地区的,风格基本上一致。
大抵上,南方特别是福建、广东一带的寺庙,风格比较轻灵,喜用明亮色彩;北方和中原一带则多庄重,威严中透出亲和。
不管是南方还是北方,汉族地区的寺庙极少采用异域风格。
正是因为如此,万年寺的建筑就显得特别可贵。
能让寺庙建成这个模样,从一个侧面说明佛教是比较宽容的。
进了寺门,一尊高达七米多的铜像呈现在眼前。
普贤面目庄严,身披袈裟,手执如意,趺坐象背。
整座造像精致严谨,尽管寺里寺外,人流如织,但只要注视这尊佛像,心就静了。
关于此尊佛像,还有一个让人极为震撼的故事。
1949年,高僧能海法师来到万年寺,要为普贤骑象“装脏”
。
这是极为庄严盛大的法事!
具体做法是;将经书一页一页地装成小件,再用红蓝白青紫五种丝线依次缠绕,最后依次放入普贤骑象的内脏。
这次“装脏”
用了经书120部,按每部800页计,共96000页。
真不知费了多少工夫!
宗教就是这样,不管是做什么事,都超出常规,让人震撼。
不要问他们这样做有什么实际意义,他们要的不是实际的功利,而是精神上的震撼。
一路看来,大佛禅寺如此,金顶如此,万年寺也是如此。
峨眉山是普贤的道场,这一路参观,朝拜的也是普贤菩萨,在佛教的体系中,普贤和文殊号称如来佛二协士。
文殊以狮子为坐骑,在如来的左方;普贤以大象为坐骑,在如来的右方。
文殊主智慧,普贤主德行。
普贤主的德行,一在德,强调理想,愿望;二在行,强调实践,行动。
普贤,普济众生,贤德为怀。
极高明之愿心,极坚实之行践。
作为一种精神,普贤是全人类的良知,是人皆需要培植的精神目标。
它的价值与意义远超出佛教。
在返回住地的路上,两旁的翠色再也引不起我的注意了,满脑袋闪耀的是金色的普贤:大佛禅寺的普贤、金顶上的普贤、万年寺的普贤、报国寺的普贤,全是金色的,在我头脑中迭次出现,融为一体。
打开车门,步履轻松然而坚定。
阳光在我头顶,普贤在我心中。
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