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愿罗浮宫下,长充木石;
兰台馆外,永作园丁。
文事钩沉,艺林月旦,辨伪存真是准绳。
慕良直,对千秋百代,识者公评。
文凤卑薄堪惊!
总见责,帮理不帮亲,
看满怀恨毒,含沙射影;
连篇谗诼,疑鬼疑神。
旧识成仇,新交反眼,得志小人更横行。
浑余事,任小楼一统,自遣阴晴。
这首写于1973年的词颇能见出方先生治文学史的心态。
“不赶热场,不要虚名。”
这是至关重要的。
正是因为有这个基本立场,才能真正做到“辨伪存真”
,才能真正做到“帮理不帮亲”
。
治史是为后人留下一份比较真实可靠的文化遗产,提供一面真正可以“正衣冠”
乃至可以“正心”
的借鉴,岂可因一己之私利而涂抹历史?方修自然是有情感的血肉之躯,有物质的需要也有亲情友情的需要。
然在义与利、理与亲的矛盾上,坚决地取义取理。
这委实是很不容易的。
这首词的来历据说是:某位友人对方修谈一场文艺论争不满,认为方修不够朋友,不能在文章中为之说好话。
我不知此友人读完此词后感想如何。
笔者的文字生涯中也遇到与先生类似的问题。
先生处理的正确态度给我树立了榜样。
从史家或者说论者角度说,“不赶热场,不要虚名”
是重要的;但就所论对象来说,也还有一个持正确态度的问题。
先生的《水调歌头——读〈比利自传〉》其中说到比利的“四戒”
:“戒抽烟,戒喝酒,戒荒唐。
又加一戒,不读吹捧大文章。”
这最后一戒,给世人尤其是名人敲起了一记警钟。
岂独球王应如此,所有小有成就乃至大有成就的人皆应如此!
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