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这几天,我觉得人情物理,各有所好。

其实是种,《越绝书》曰,“慧种生圣,痴种生狂”

,种不一样。

唐人写诗人情做足,宋人总有物理心思。

杨万里在宋人之中顶有情致的了,但这样的句子,他写菱,“鸡头吾弟藕吾兄,头角崭然也不争”

即使不争也是“崭然”

的。

一般而言,物理“崭然”

,人情“陶然”

,唐诗宋诗可以为例。

王安石说夏天午睡用方枕头最好,问其何理,他说:“睡得久了,气蒸枕热,转一面再枕。”

宋诗的特别之处——相对唐诗而言,就是“转一面再枕”

王安石的原话是:“睡久,气蒸枕热,则转一方冷处。”

(见《墨庄漫录》)

“则转一方冷处”

,以此寻味宋诗,尤为传神。

这几天,我在读《山谷诗集注》,觉得黄庭坚用典,两种出处:一种“死典”

,来自书本;一种“活典”

,关乎他的经历见闻。

《过庭录》有《大葫芦种》一条:

一相士黄生,见鲁直(黄庭坚),恳求数字取信,为游谒之资。

鲁直大书遗曰:“黄生相予,官为两制,寿至八十,是所谓大葫芦种也。

一笑。”

黄生得之欣然,士夫间莫解其意。

先祖见鲁直,因问之,黄笑曰:“一时戏谑耳。

某顷年见京师相国寺中卖大葫芦种,仍背一葫芦,甚大,一粒数百金,人竞买,至春种结,仍乃瓠尔。”

盖讥黄术之难信也。

不是黄庭坚自己说出,“大葫芦种”

这个“活典”

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