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金圣叹剩
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金圣叹的“圣”
，我常常看作“剩”
的谐音。
金“剩”
叹：姓金的这个人有如此才华，却只“剩”
叹气的份。
这是不幸，也是大幸，毕竟他叹出的一口气到现在还没消失，剩下点什么。
这是此文题目由来。
金圣叹，我大概十岁左右知道这个名字。
那时候，擅说《三国》的张国良先生，常来我家与父亲对饮，有一次，张先生微醉，和我说起金圣叹。
他说：“弟弟，金圣叹这个人你应该晓得，是个奇人。”
说罢，朗声念出一首他的断头诗。
这首诗当然伪作，但有人为他作伪，那么，这个人肯定有点名堂。
后来我上小学三四年级，批《水浒》“只反贪官，不反皇帝”
，金圣叹也被露了几回面。
再后来，读到《杜诗解》，方对他有个初步了解。
而有关他的文字，前人当推廖燕《金圣叹先生传》为第一，中有“为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发”
这几句。
特别“议论皆发前人所未发”
这一句，许多年来，一直激励我的诗歌写作。
金圣叹评点不少书籍，他把《庄子》《离骚》《史记》《杜甫诗》《水浒传》和《西厢记》称为“六才子书”
。
这“才子”
非“才子佳人”
的“才子”
，含有“人才”
之意——是以后龚自珍“不拘一格降人才”
的“人才”
先声。
这样称谓，自有痛惜和呼唤的意味。
金圣叹正因为从此出发，所以兼容并蓄。
当然，也是他本身思想和观念上的杂乱与矛盾。
《史记》与《西厢记》并列，实在大胆，也实在有见识。
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