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这大题目一出来，几个弟弟都没有话说，最苦的就是四弟了。
他知道“扛回去”
就是犯“七出之条”
时“先斩后奏”
底办法，就颤声地向姊姊求情。
姊姊鄙夷他说：“没志气的懦夫，还敢要这样的妇人么？她昨日所说底话我都听见了。
女子多着呢，日后我再给你挑个好的。
我们已预备和她家打官司，看看是礼教有势，还是她家工人底力量大。”
当事的四弟那时实在是成了懦夫了！
他一点勇气也没有，因为这“不守制”
“不敬夫”
底罪名太大了，他自己一时也找不出什么话来证明妻子底无罪，有赦免底余地。
他跑进房里，妻子哭得眼都肿了。
他也哭着向妻子说：“都是你不好！”
“是，……是……我我……我不好，我对对……不起你！”
妻子抽噎着说。
丈夫也没有什么话可安慰她，只挨着她坐下，用手抚着她底脖项。
果然姊姊命人雇了一顶轿子，跑进房里，硬把她扶出来，把她头上的白麻硬换上一缕红丝，送她上轿去了。
这意思就是说她此后就不是许家底人，可以不必穿孝。
“我有什么感想呢？我该有怎样的感想呢？懦夫呵！
你不配?颜在人世，就这样算了么？自私的我，却因为不贯彻无勇气而陷到这种地步，夫复何言！”
当时他心里也未必没有这样的语言。
他为什么懦弱到这步田地？要知道他原不是生在为夫妇的爱而生活底地方呀！
王亲家看见平地里把女儿扛回来，气得在堂上发抖。
女儿也不能说什么，只跪在父亲面前大哭。
老亲家口口声声说要打官司，女儿直劝不需要如此，是她底命该受这样折磨底，若动官司只能使她和丈夫吃亏，而且把两家底仇恨结得越深。
老四在守制期内是不能出来底。
他整天守着灵想妻子。
姊姊知道他底心事，多方地劝慰他。
姊姊并不是深恨四弟妇，不过她很固执，以为一事不对就事事不对，一时不对就永远不对。
她看“礼”
比夫妇底爱要紧。
礼是古圣人定下来，历代的圣贤亲自奉行底。
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