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这种认识，对我们把握孙中山以及民国初年至20世纪20年代末社会上的民族“同化论”
之性质和特点，尤其是它的复杂性，应当也有参考价值。
[90]《〈国民党恳亲大会纪念册〉序》，陈旭麓、郝盛潮主编：《孙中山集外集》，上海人民出版社1990年版，第28—29页。
[91]关于孙中山抨击“五族共和”
和五色旗的言论，学界多有引述和讨论，参见松本真澄著，鲁忠慧译：《中国民族政策之研究——以清末至1945年的“民族论”
为中心》，民族出版社2003年版，第90—94页。
[92]中国李大钊研究会编：《李大钊全集》第4卷，人民出版社2006年版，第122—123页。
小野寺史郎已指出这一点。
小野寺史郎著，俊宇译：《国旗、国歌、国庆：近代中国的国族主义与国家象征》，社会科学文献出版社2014年版，第160页。
[93]《国旗释义》，《中国国民党周刊》第42号，1924年10月26日。
[94]有关民国改国旗、树立政治正当性及其相关意识形态内涵的解读，可参见曾任哈佛大学教授、现为牛津大学教授的汉学家沈艾娣（HeaHarrison）所著《塑造共和国民》（TheMakingoftheRepubli：PoliticaliesandSymbolsina，1911—1929，OxfordUyPress，2000）一书有关内容。
她的另一部著作《制造国族：中国》（IheNation：don，Arnold，Co-publishedinNewYorkbyOxfordUyPressInc.，2001）也可参考。
[95]《〈国民党恳亲大会纪念册〉序》，陈旭麓、郝盛潮主编：《孙中山集外集》，上海人民出版社1990年版，第28—29页。
[96]广东省社会科学院历史研究所等合编：《孙中山全集》第7卷，中华书局1985年版，第3页。
[97]广东省社会科学院历史研究所等合编：《孙中山全集》第7卷，中华书局1985年版，第4—5页。
[98]《孙中山全集》第9卷，中华书局1986年版，第119页。
[99]郑大华：《论晚年孙中山“中华民族”
观的演变及其影响》，《民族研究》2014年第2期。
[100]金冲及：《辛亥革命和中国近代民族主义》，中国史学会编：《辛亥革命与20世纪的中国》（中），中央文献出版社2002年版，第915页。
[101]《孙中山全集》第9卷，中华书局1986年版，第185页。
[102]“霸道人为力”
，孙中山有时又表述为“政治力”
“政治强制力”
等。
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