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[60]黄兴涛：《现代中华民族认同史小议》，《北京日报》2010年4月19日。
亦可参见陈红梅：《民国时期回族的自我认同与国家认同》，《北方民族大学学报》（哲学社会科学版）2010年第2期。
[61]《辞海》子集，中华书局1938年版，第92页。
[62]姚薇元：《中华民族之整个性》，《边疆通讯》第3卷第1期，1945年1月。
[63]2006年，笔者曾写道：“如今，在中华人民共和国政府的倡导下，‘中华民族伟大复兴’的口号又已响彻云霄，但对于民国史上这一流行很久的思潮和话语，却长期未见有学者进行专门系统的考察。
本文在此多有涉及，除了本论题自身需要之外，也有对民国时期‘中华民族复兴思潮’本身的研究抛砖引玉之意。”
见笔者与王峰合作的《民国时期“中华民族复兴”
观念之历史考察》一文（《中国人民大学学报》2006年第3期）。
下文有关“中华民族复兴”
理念和话语的讨论，则主要依据笔者发表在《近代史研究》2014年第4期上的《民国各政党与中华民族复兴论》一文，但也混合进了前文中的一些内容。
[64]可参见李文海：《“振兴中华”
口号的由来》，《人民日报》1982年4月30日。
[65]黄兴涛、王峰：《民国时期“中华民族复兴”
观念之历史考察》，《中国人民大学学报》2006年第3期。
李大钊所用“复活”
一词，系来自于基督教。
这从他在《民彝与政治》一文中声称“宜悟儒家日新之旨，持佛门忏悔之功，遵耶教复活之义，以革我之面，洗我之心”
，从而“再造中国”
“挽回劫运”
等语可知。
见《民彝》1916年5月15日创刊号。
[66]郑大华：《近代“中华民族复兴”
之观念形成的历史考察》，《教学与研究》2014年第4期。
[67]俞祖华：《“中华民族复兴”
观念源流考》，《北京日报》2013年12月9日。
[68]李大钊：《国民之薪胆》（1915年6月），《李大钊全集》第1卷，人民出版社2006年版，第133、135页。
[69]张品兴主编：《梁启超全集》第6册，北京出版社1999年版，第3344—3345页。
[70]张品兴主编：《梁启超全集》第6册，北京出版社1999年版，第3450页。
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