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事实真的如此么？
事情的发展，竟远超乎牧晓的想象。
邢承远的那封信，与公主府门口之语，皆在京中真真实实起风又起浪了。
“殿下，现在的好消息是，邢将军因诽谤诬陷被下令押来京城。
加上先前收集来的证据，不论再出何种变数，都难以轻易脱身。
但因暮药师之名在京重提，朝中和舆情又有暗动。
在先皇和当今圣上即位之初的议礼论战，时隔多年，再次松动。”
芒夏简要禀报。
“洛水刑场未曾斩尽议礼之人？还有人有胆再提？”
牧晓有些惊奇。
她虽一直对这议礼论战不感兴趣，但因议礼泛起的波澜确实多次波及她，让她无法完全置身事外。
文臣如何称帝？丞相如何能称帝？
几代牧家人前赴后继堆出通天路，牧晓的父亲交出了最终答卷。
三朝之前为乱世，最终从天下枭雄中杀出重围的，是位暮姓女子。
她用一生时间征战四方，平了乱世，安了天下，建立周国，令四方俯首称臣。
可惜这份不世功业，并未延续太久。
三代之后，动乱再起，被位功高盖主的武将篡了权，改了国号。
这位成功登基的武将相当长寿，但在晚年并未维持住早年的英名，其继位之子也软弱无能，最终被自称要匡扶正义的暮氏后人——当时的丞相、也就是牧晓的父亲夺了江山。
牧家，真的是暮氏后人么？这点牧晓并不清楚，只知当时盛传的版本是，牧氏因避一时之祸而从“暮”
字改姓，几番周折洗清身份，大隐隐于朝市。
而牧晓的父亲，年少科考金榜题名，步步升迁，在篡位武将之子继位之时，一举登上相位。
在昏君佞臣当道、忠臣被构陷污蔑、国家风雨飘摇之际，他痛心疾首，不忍百姓再活于水火，是以袒露身份、慷慨陈词、一呼百应。
最后成功登基，复立大周朝，实是民心所向。
十多年前的改朝换代，并未流太多的血，大多数人怀念暮氏统治下如烟火般绚烂的海晏河清，对新的大周朝充满期待。
但有部分老臣敏锐地质疑，为何复了周朝却仍维持牧姓，而不改回暮字？好寓意与真正统，二者孰轻孰重，怎会分辨不清？
更何况，暮姓并未真正消亡。
暮氏女帝直系后人，虽沦落乡野、颠沛流离，但确实还活着。
论起正统性，为何不尊暮氏女帝的直系，而是以暮氏后人身份，自立为帝？
必不必要改姓，要不要改尊暮氏直系为帝？是否应大封其余暮氏后人？暮氏直系自身，是否有选择维持不入世现状或打破现状的权利？
凡此种种，都是议礼论战的主要话题。
实际上，议礼，议的哪里是“礼”
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