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第一节 学习与学习化社会(第2页)

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《战国策·齐四》:“(孟尝君)问门下诸客:‘谁习会计,能为文收买于薛者乎?’”

[2]总之,“学”

是指人获得直接与间接经验的认识活动,兼有“思”

的含义;“习”

是指巩固知识、技能等实践活动,兼有“行”

的意思[3],是指多次重复某动作而获得巩固性。

除历史和语词分析视角外,教育心理学认为,学习是知识、技能或者态度的习得过程,是学习者因经验而引起行为、能力和心理倾向比较持久的变化;是人类生存的必备手段和依赖,是为了生存的“学习”

,是有机体适应环境的手段[4];是主体在某个规定的情境中的重复经验引起的这一个情境的行为或行为潜能的变化[5]。

可见,知识、行为等对个体心理变化的影响是教育心理学关注的焦点。

以心理学概念为基础的这一定义深切地影响着教育实践。

学校教师基本上在这一框架内以其为基础,结合日常经验来解释“学习”

,认为是学生对教师每天的课堂教学讲解的接受和反应。

教师围绕课程标准和教材进行的知识讲解,是学生学习的主要内容。

这样的经验化理解,侧重地突出学习的知识倾向。

当然,部分经验积淀丰富的成功教师在关注学生获取知识时,还关注作为主体的学生在行为方面相对持久的变化以及思想世界的完善。

应该说,关注行为和思想感情的变化,是日常经验理解的学习概念的一大进步。

于是,关于学习行为的想象有了一幅经典图景:正式学校制度的课堂中学生在教师的引导下,对教材的消化理解,获得本质上作为间接经验的知识。

“学”

“习”

二分的例子

1.学而不厌,诲人不倦。

(孔子)

2.学无止境。

(荀子)

3.习,数飞也。

——《说文解字》

4.性相近,习相远。

——《三字经》

5.习与性成者,习成而性与成也。

(王夫之)

然而,相对于学习的日常实践理解,“日用而不知”

,学习“该是怎样”

和“能成怎样”

的落差难以察觉且常被忽略。

这需要重视的是社会学视野中的学习。

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