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“鲜卑族有＇贵女贱男＇的传统习俗，女子可以从事各种各样的工作，甚至参与军事活动，朝廷还设有女官；均田令也规定：年满十五岁女子可受露田二十亩、麻田五亩，寡妇守志者同样授田。
女子属于自己的独立的土地所有，可以不依赖丈夫生活，也为主动离婚提供了生存上的支持；
虽然现在推行汉制，学习汉族的礼法传统，部分鲜卑贵族女性、汉族大家闺秀也受礼教束缚，但平民女子没有那么多思想包袱，法律规定也为女子离婚提供了支持。
目前胡汉结合的法律规定：女方可以向丈夫户籍所在地的衙门提交离婚诉状，地方官府需在30日内审理，若男方拒不配合，官府可直接判决离婚。
若地方官府推诿或判决不公，女方有权向中央御史台申诉。
御史台可直接提审案件或派遣监察御史督办，确保女子的离婚提诉可以得到审理。
女子离婚后也可以带走嫁妆及个人财产，保障了女方的财产利益”
。
“那如果告诉到衙门，男方拒不到场怎么办？”
，柳諟我问。
“衙门受理离婚诉状后，需在三日内向男方发出“追牒”
。
若男方无故不到，衙门可派遣衙役上门拘传，拘传途中可对反抗者施以笞刑二十；
若男方连续两次拒不到庭，衙门可推定其“心虚畏审”
，直接采信女方提诉的离婚理由，并判决财产分割向女方倾斜。
立案当日，衙门可应女方申请冻结男方的资产，防止男方转移财产。
本朝通过御史台直控司法和鲜卑族女子财产权保障传统，可以有效破解男方逃避诉讼的难题。
所以，不用担心男方不到庭，因为可以缺席审判”
。
大家听了都大喜过望，连忙称谢。
并请求仲先生代写一份请求离婚的诉状。
仲先生思索片刻，一挥而就：
窃闻婚姻之道，贵在门第相当，情性相谐，媒妁有信，方可百年好合，琴瑟和鸣。
然呈文人不幸，为媒者巧言令色，虚夸被告门第，称其为书香世族、官宦名门，致使呈文人及家人信以为真，遂结丝萝之盟，缔百年之约。
岂料成婚之后，方知被告祖上仅仕小吏，家道久已中落，室如悬磬，饔飧不继，寒素之状，令人唏嘘。
更兼被告性情乖戾，愤世嫉俗，自暴自弃，常因琐事勃然大怒，动辄呵斥，家人难近，夫妻情谊荡然无存。
呈文人夙夜忧叹，身心俱疲，实难与之共度余生。
婚姻之本，在于敬爱相守，今被告既无家世之实，又乏温良之德，致使呈文人受欺于前，受困于后，情何以堪？伏望青天大老爷明察秋毫，体恤弱质，准予解除此段名存实亡之婚姻，使呈文人得以脱困，重获新生。
所请如下：
一、恳请老爷恩准呈文人与被告离婚，解除夫妻名分。
二、判令被告如数返还呈文人陪嫁之物（详见附单），以保女子体面。
三、判令被告承担本案一切诉讼之费，以示公道。
柳諟我再三拜谢之后，决定和薛令晖、苏小小一起去找她的丈夫—郭季方，还是想先通过协商、和离的方式来解除婚姻关系。
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