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士与女，方秉兮。
女曰观乎？士曰既且。
且往观乎？洧之外，洵且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
又如：
爰采唐矣，沫之乡矣。
云谁之思？美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
或如《葛覃》：
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌水，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为为绤，服之无。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄浣我衣。
害澣害否？归宁父母。
以及《卷耳》：
采釆卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！
《诗经》中此类例举不胜举，都是直叙的话，都没有刻意为辞的痕迹，然而都成美文。
《诗三百》中一切美辞之美，及其超越楚辞和其他侈文处，在乎直陈其事，而风采情趣声光自见，不流曲折以成诡词，不加刻饰以成蔓骈，俗言即是实言，白话乃是真话，直说乃是信说。
《诗经》之最大艺术，在其不用艺术处。
子贡问曰：“《诗》云：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
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