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为什么说限制一个人的首先是他的认知
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使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
大道甚夷，而民好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盜竽。
非道也哉！
（第五十三章）
介，指坚定。
施，通迤，指弯弯曲曲。
一旦我对“道”
有了了解，便会坚定不移地执行，行走于大道之上，唯一怕的就是误入歧途。
本来大道才是坦途，可偏偏有人喜欢耍小聪明抄近道。
抄近道的结果是什么呢？朝堂空空如也，田地荒芜，谷仓空虚。
而君主自己却穿着华丽的服装，佩戴着利剑，山珍海味都吃腻了，搜刮的财货也用不完，这不就是强盗头头吗？已经与道背道而驰了。
字面意思很好理解，也没什么争议，可问题是有多少人能禁得住捷径的**，而坚定地去走大道呢？就说打羽毛球吧。
业余打球的里面，90%的人握拍是错的，他们把球拍当作“苍蝇拍”
握，为什么？因为苍蝇拍握习惯了呀，打球跟拍苍蝇不是挺像的吗？所以怎么省事怎么握呗？如果有人告诉他们说，这种握拍不对，没办法发力，调整角度也不灵活，你觉得他们信吗？不但不信，反而会嗤之以鼻。
“我这么握打得也挺好的，哪有那么教条？”
所以，这就是之前讲的“夷道若颣”
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