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“拜上帝会”
说再辨正
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在谈到洪秀全、冯云山早年在广西传播上帝信仰的历史时，几乎所有的论著、工具书和教科书都说冯云山创建了一个名为“拜上帝会”
的宗教组织。
这几乎成为学术界的不易之论。
也有学者认为，“拜上帝会”
这一组织实际上并不存在，该名称是他称而不是自称——虽然见解不一，但在“拜上帝会”
一说上并无分歧。
在《“拜上帝会”
说辨正》一文（载《近代史研究》2005年第5期）和《天国的陨落——太平天国宗教再研究》一书（北京，中国人民大学出版社，2006）中，笔者基于考证，认为该组织是存在的，其确切名称是“上帝会”
，“拜上帝会”
一说属以讹传讹。
有学者赞同这种解释，也有学者提出异议。
大家关注这一问题，有助于搞清真相，深化研究。
本文拟对此做进一步探讨。
部分内容难免会与前引论著相重叠，这是需要事先说明的。
简又文先生是国内太平天国研究的开拓者之一。
他最早持“拜上帝会”
说，认为该名称是自称，该组织是存在的。
在1944年初版、1946年再版的《太平军广西首义史》一书中，简氏在卷三列有“冯云山创立拜上帝会”
“拜上帝会之真象[相]”
两节，均谈到这一观点，并言之凿凿地说：“‘拜上帝会’是正式的原来的会名，见《起义记》，附印汉文原字。
史籍有作‘上帝会’，或‘尚弟会’者，皆误。”
[1]至于“上帝会”
一说何以不能成立，作者并没有做具体考释。
文中提到的“《起义记》”
指《太平天国起义记》，系瑞典传教士韩山文（The）用英文撰写的《洪秀全之异梦和广西叛乱的起源》一书的中译本，译者正是简又文先生。
韩山文原著于1854年在香港出版；1935年燕京大学图书馆重印时收录了简氏中译本，成为中英文对照本。
原著有云：
Theyfregationsamoheriherfiousworship，aensivelykhehegregationofthewod”
.[2]
简氏译文为：“此等新教徒即自立一会结集礼拜，未几，远近驰名，而成为‘拜上帝会’。”
[3]正是依据这一记载，简氏持“拜上帝会”
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