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第二节 日常禁忌语(第1页)

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第二节日常禁忌语

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日常禁忌语,是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象,就是在日常生活中避开那些污秽的和可能导致不祥的词语。

禁忌的原则,大体上不外乎是出于吉凶、功利、荣辱的诸种考虑,现代禁忌语大致有以下三个方面。

一、凶祸禁忌语

禁忌语产生的一个主要原因是俗信思想,人们往往认为,说出某个不吉不祥的字眼,不吉不祥就会降临。

于是,碰见了不吉利的词,怕把不吉利也沾上了,便改用另一词语代替。

代替的方法有数种。

一种是用比喻,如在现代汉语里,军士打仗受伤叫“挂彩”

,南方则“带花”

,皆为受伤后扎了绷带的比喻。

一种是用典故。

如古代汉语把病到快死叫“弥留”

,用的是《尚书·顾命》周成王之典;或叫“易箦”

,用的是《礼记·檀弓》曾子临死换席子的典故。

一种是用假托之辞。

如古代汉语称帝王的死为“晏驾”

,意为他不出朝,只是由于他的车驾出来晚了。

称有封邑的人臣之死为“捐馆舍”

,意为他不在,只是由于他抛弃了他的馆舍到别处去了。

后称人死为“捐馆”

,即由此而来。

佛教僧尼之死为“圆寂”

,意即他们完全沉浸于念经中去了。

士大夫的死被称为“弃堂帐”

,意即他放弃了自己的职业,到他处谋生去了。

“西归”

是死亡最常用的托辞。

《说文》:“西,鸟在巢上,象形,日在西方而鸟栖(接),故因以为东西之西。

……西或从木妻。”

日落西山,鸟栖于巢。

西是栖息的引申义。

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