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即使不能尽解，亦须讲明此义，使知字有头尾以及余音，则不敢轻易开口，每字必询，久之自能惯熟。
“曲有误，周郎顾。”
苟明此道，即遇最刻之周郎，亦不能拂情而左顾矣。
字头、字尾及余音，皆为慢曲而设，一字一板或一字数板者，皆不可无。
其快板曲，止有正音，不及头尾。
缓音长曲之字，若无头尾，非止不合韵，唱者亦大费精神，但看青衿赞礼之法，即知之矣。
“拜”
“兴”
二字皆属长音。
“拜”
字出口以至收音，必俟其人揖毕而跪，跪毕而拜，为时甚久。
若止唱一“拜”
字到底，则其音一泄而尽，不当歇而不得不歇，失傧相之体矣。
得其窍者，以“不”
“爱”
二字代之。
“不”
乃“拜”
之头，“爱”
乃“拜”
之尾，中间恰好是一“拜”
字。
以一字而延数晷，则气力不足；分为三字，即有余矣。
“兴”
字亦然，以“希”
“因”
二字代之。
赞礼且然，况于唱曲？婉譬曲喻，以至于此，总出一片苦心。
审乐诸公，定须怜我！
字头、字尾及余音，皆须隐而不现，使听者闻之，但有其音，并无其字，始称善用头尾者；一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。
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