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牛角由水牛角和粘膏拼敷制成，故造型硕大奇特，吹奏起来需要一定的技巧，声音悦耳动听。”
生态博物馆的工作人员组织爱好摄影的村民，一同成立了白裤瑶乡村影像小组。
如今，他们已完成五十部关于白裤瑶的人文资料纪录片，初步建立了白裤瑶文化影像资料库。
从2013年起，南丹里湖白裤瑶生态博物馆在白裤瑶传统节日“年街节”
期间举办“白裤瑶乡村影像展”
，在多个白裤瑶村寨放映白裤瑶民族文化纪录片。
文化若要传承，必须后继有人。
作为一所以白裤瑶孩子为主的学校，王尚小学承担着传承和保护白裤瑶非物质文化遗产的责任。
2013年，依托乡村少年宫项目，王尚小学成立了铜鼓传承班、皮鼓传承班、陀螺传承班、服饰传承班、牛角传承班和“勤泽格拉”
舞蹈传承班等。
穿着黑色长袖衣、白色及膝裤，缠上色彩明丽的花腰带，拿上陀螺和绑绳，何光斌的陀螺传承班开课了。
急速旋转的陀螺竟能在他的脚背、手背、手心、额头和指头上自由旋转，引得孩子们一阵阵欢呼。
每周，孩子们十分期待何光斌的课。
同他一起给孩子们传授白裤瑶文化的，还有皮鼓传承人黎芳才、铜鼓传承人黎政军、服饰传承人何金秀等。
白裤瑶文化如此丰富多彩，娃娃们对此充满了自豪。
王尚小学一楼宽敞的大厅里，黎灵、岑美芬、兰志荣和韦永军正聚在一起，用瑶语唱着《我和我的祖国》，壮族学生莫东怡和韦江丽在一旁跟着哼唱。
“白裤瑶没有文字，语言的保护就尤为重要。”
陆朝明介绍，下一步，王尚小学将继续通过教授瑶语歌等方式，探索瑶语保护之路。
“白裤瑶是世界文明的活化石，一个‘活’字道出了真谛，发展是对文化最好的保护。”
覃玉先说。
几年的全心投入有了回报。
如今，不仅白裤瑶的孩子们掌握了本民族的技艺，更加认同自己民族的文化，其他民族的孩子也喜欢上白裤瑶文化。
“勤泽格拉”
也被称为铜鼓舞，是白裤瑶民族文化重要的代表性象征之一，2014年11月入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
近年来，孩子们带着《勤泽格拉》《陀螺炫技》等节目走出学校，参加河池市文艺汇演、广西壮族自治区60周年大庆演出、全国少数民族传统体育运动会等。
大山里的孩子走出南丹、走出广西，更加自信，更加开朗。
大山之外的世界里，越来越多的人开始懂得欣赏白裤瑶文化的魅力。
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