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大荆山的小地名
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大荆山的小地名多如繁星，小地名的由来五花八门，称呼千样百种。
可谓万象森罗，胪列纷然。
作为楚国发祥地，荆山巍巍，沮漳淙淙。
层峦叠嶂间，不知演绎了楚之先祖多少筚路蓝缕的传奇故事；云蒸霞蔚里，不知珍藏着多少荆楚文化的绚丽瑰宝。
如果说远古大规模的造山运动成就了群峰竞举的大美荆山，那么，悠悠岁月孕育的沧桑地名则把荆山勾连，则将沮漳相牵。
那些看似随意、拙朴的一地之名，那些独具荆山地理属性与历史底蕴的一域称谓，绘染了八百里荆山秀美风光，传承了三千年灿烂荆楚文化。
卫星拍摄的荆山地图，一派深绿，一片静穆。
对着电脑，移动鼠标，在“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”
的高清图屏中，以乳色宋体字标注的地名密密匝匝，挨挨挤挤，如同湖面上的粼粼波光，又若夜空里的点点星辉，铺天盖地地覆润着荆山的旮旮旯旯，势无可挡地连缀着荆山的峰峰壑壑。
在荆山，每座岭，每道梁、每面坡、每条河、每方堰、每口井（池）、每眼泉、每孔洞，还有那一村一寨、一湾一垭、一冲一埫、一峡一峪、一沟一岔、一寺一庙、一观一庵、一坊一院……无不地有其名，隅有其号。
然而，荆山地名是朴素、普通的。
朴素得极为大众，普通得煞是好记。
名中无生僻字，少冷字眼，叫在嘴上不拗口、不别扭；字面意象直观，意思直白，说给别人不诘屈、不晦涩。
就拿其后缀来说吧——凡为坪、埫、冲、湾、垭、包、岭、坡、洼、川、峡、峪、沟、岔、坎者，毫无疑问表明的是一域地理直观状貌；凡为山、岩、石、河、溪、湖、泉、堰、坑、洞、池者，显现的必是一隅山水资源形态；凡为寨、台、头、畈、园、田、坊、场、碑者，印证的定是该地悠远的人文历史；凡为顶、上、下、尖、头、口、咀、匾、荒、块、窝、子者，传递的当是荆山独有的语源信息，大致蕴含着方位、节点、形状、面积等意思；而后缀为寺、庙、观、庵者，则铭刻的是荆山子民祈神佑安或设醮还愿的印痕，寄寓着一方百姓对幸福、吉祥的期冀。
倘把荆山地名的前、后缀对接起来，其丰富的内涵便会瞬然延展，倏然放大。
这时的荆山地名，便有了生命，便有了地域特征，便有了人类社会属性；这时的荆山地名，每一处都有一个掌故，都有一段传说，都有一种情愫；这时的荆山地名，是热闹的，是多彩的，是智慧的。
它不再只是个称呼、只是个代号，而成为荆山源远流长的精神地标，成为荆山子民口口相传的文化元素。
于是，荆山的世界为之舒展开来，荆山的万物为之生动起来。
看吧，那些以姓氏领衔的地名，如张家冲、王家埫、李家坪、杨家垭、孙家坡、卞家湾、冯家岭，等等，堂而皇之地以其姓氏昭告天下，本冲本埫本坪本垭本坡本湾本岭姓甚名谁。
这让人不难想见，该姓氏在该地要么拥宗成族，人丁兴旺；要么久居于此，源远流长；要么能人辈出，吏、塾、医、匠，影响一方。
即便是今天去到这些地方寻访，张王李杨孙卞冯人等，大约都会饶有兴致地忆起老祖宗曾经创下的基业与拥有的荣光。
从他们洋溢在脸上的认同、归属、满足等自豪感里，不仅能领略到姓氏文化的魅力，而且还引人往深里畅思——当年，周王室以公、侯、伯、子、男五等爵号分封开国功臣后裔，于周有功的鬻熊之曾孙熊绎，仅授四等爵号，称为楚子，封地荆山，视作“荆蛮”
。
周之贬抑，天下有目共睹。
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