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不久，昭的心里产生不可思议的变化。
刚开始，昭觉得与禅学强者的前辈论战，自己大概会被问题淹没，无法应对，所以他打算听天由命。
幸好得到三要师父的提点，坚守“鲤鱼”
二字，固守到底，不管是什么问题，他只回答“鲤鱼”
“鲤鱼”
。
说来奇怪，抱着这样的心态，曾几何时，他竟觉得鲤鱼，这宇宙万物中的一个小小生命，竟蕴藏着天地间的一切道理。
忽然间，昭的回答愈来愈灵活了。
青年时而回答“釜中鲤鱼”
，时而回答“从渔网穿透而出的金鳞”
，到最后他甚至忘了鲤鱼的存在、忘了自己的存在、忘了眼前众僧的存在，只是轻巧快速地回答着禅问，答案也越来越富有变化，犹如沉钟之撞木，犹如绕梁之余音，进入活力洋溢的境界。
至此，众人逐渐噤声不语，只能瞪大惊叹的双眼。
三要莞尔一笑，敲击拂尘，宣告法战结束，并未说明孰胜孰败，而是说了这样一段话：
“如今，昭公子顿悟了另一种生命，乃是长期以来，鲤鱼接受生饭所回向之功德。
昭公子犯的错误，全是老衲不德所致。
愿这场风波就此平息。”
借着这个机会，昭剃度为僧，在另一条河畔开了鲤鱼庵，持续修行活动。
人们认为他的前途不可限量。
至于这场恋爱关系，一方悟道后，另一方也提不起兴致了。
所谓的悟道，指的是亲身体验生命的普遍性及流通性，得知一条鲤鱼亦蕴藏着天地一切道理，同时，得知恋爱并非人生的一切，是人生的一小部分而已，绝对不能因为这一小部分而让人生停滞不前。
不久，并未顿悟的早百合公主也立志悟道，然而，她却是反过来回归红尘，发挥舞蹈的才能，成了京都有名的舞伎。
她的一举手一投足，均美得不可方物，在充满趣味的动作中，却弥漫着一股罕见的枯寂禅味。
这是她成为鲤鱼庵的忠实信徒之后，坚持倾听禅道的结果。
后来，三要住持为免有人再铸下大错，拖着年迈的身体，接下喂生饭给水中鲤鱼的工作。
于是，深水里的鲤鱼听到了用膳的钟声，再度聚集于寺院前的水面等待了。
[1]梦窗国师，梦窗疏石，临济宗禅僧。
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