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鼻子鼻
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谈起禅智内供[1]的鼻子，池尾地方无人不晓。
它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颌下。
形状是上下一般粗细。
酷似香肠那样一条细长的玩意儿从脸中央耷拉下来。
内供已年过半百，打原先当沙弥的时候起，直到升为内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。
当然，表面上他也装出一副毫不介意的样子。
不仅是因为他觉得作为一个应该专心往生净土的和尚，不宜惦念鼻子，更重要的还是他不愿意让人家知道他把鼻子的事放在心上。
平素言谈之中，他最怕提“鼻子”
这个词儿。
内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。
首先，连饭都不能自己吃。
不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。
内供就吩咐一个徒弟坐在对面，吃饭的时候，让他用一寸宽两尺长[2]的木条替自己掀着鼻子。
可是像这么吃法，不论是掀鼻子的徒弟，还是被掀的内供，都颇不容易。
一回，有个中童子[3]来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。
这件事当时连京都都传遍了。
然而这绝不是内供为鼻子而苦闷的主要原因。
说实在的，内供是由于鼻子伤害了他自尊心才苦恼的。
池尾的老百姓们替长着这么个鼻子的禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间。
因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。
有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。
内供却并不认为自己当了和尚，鼻子所带来的烦恼就减少了几分。
内供的自尊心是那么容易受到伤害，他是不会为娶得上娶不上妻子这样一个具体事实所左右的。
于是，内供试图从积极与消极两方面来恢复受伤害的自尊心。
内供最初想到的办法是让这长鼻子比实际上显得短一些。
他就找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩。
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