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且人所以愿封侯者，欲上奉祭祀，不求温饱耳；今祭祀则受太官之赐，衣食则蒙御府馀资，斯岂不可足，而必当得一县乎！
吾计之孰矣，勿有疑也。
夫至孝之行，安亲为上。
今数遭变异，谷价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲先营外家之封，违慈母之拳拳乎！
吾素刚急，有胸中气，不可不顺也。
子之未冠，由于父母，已冠成人，则行子之志。
念帝，人君也；吾以未逾三年之故，自吾家族，故得专之。
若阴阳调和，边境清静，然后行子之志；吾但当含饴弄孙，不能复关政矣。”
上乃止。
太后尝诏三辅：诸马昏亲有属托郡县、干乱吏治者，以法闻。
太夫人葬起坟微高，太后以为言，兄卫尉廖等即时减削。
其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位；如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。
其美车服、不尊法度者，便绝属籍，遣归田里。
广平、巨鹿、乐成王，车骑朴素，无金银之饰，帝以白太后，即赐钱各五百万。
于是内外从化，被服如一；诸家惶恐，倍于永平时。
置织室，蚕于濯龙中，数往观视，以为娱乐。
常与帝旦夕言道政事，及教授小王《论语》经书，述叙平生，雍和终日。
马廖虑美业难终，上疏劝成德政曰：“昔元帝罢服官，成帝御浣衣，哀帝去乐府，然而侈费不息，至于衰乱者，百姓从行不从言也。
夫改政移风，必有其本。
《传》曰：吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
’长安语曰：‘城中好高结，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。
’斯言如戏，有切事实。
前下制度未几，后稍不行，虽或吏不奉法，良由慢起京师。
今陛下素简所安，发自圣性，诚令斯事一竟，则四海诵德，声薰天地，神明可通，况于行令乎！”
太后深纳之。
初，安夷县吏略妻卑湳种羌人妇，吏为其夫所杀，安夷长宗延追之出塞。
种人恐见诛，遂共杀延而与勒姐、吾良二种相结为寇。
于是烧当羌豪滇吾之子迷吾率诸种俱反，败金城太守郝崇。
诏以武威太守北地傅育为护羌校尉，自安夷徙居临羌。
迷吾又与封养种豪布桥等五万馀人共寇陇西、汉阳。
秋，八月，遣行车骑将军马防、长水校尉耿恭将北军五校兵及诸郡射士三万人击之。
第五伦上疏曰：“臣愚以为贵戚可封侯以富之，不当任以职事。
何者？绳以法则伤恩，私以亲则违宪。
伏闻马防今当西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纤介，难为意爱。”
帝不从。
马防等军到冀，布桥等围南部都尉于临洮，防进击，破之，斩首虏四千馀人，遂解临洮围；其众皆降，唯布桥等二万馀人屯望曲谷不下。
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