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因延幹，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服饰珍玩之物。
因谓幹曰：“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张共生，能移其意乎？”
幹但笑，终无所言。
还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。
丞相掾和洽言于曹操曰：“天下之人，材德各殊，不可一节取也。
俭素过中，自以处身则可，以此格物，所失或多。
今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；形容不饰、衣裘敝坏者，谓之廉洁。
至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶飧以入官寺。
夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。
今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。
古之大教，务在通人情而已。
凡激诡之行，则容隐伪矣。”
操善之。
建安十五年庚寅，公元二一零年
春，下令曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。
若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！
二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！
二月，乙巳朔，日有食之。
冬，曹操作铜爵台于邺。
十二月，己亥，操下令曰：“孤始举孝廉，自以本非岩穴知名之士，恐为世人之所凡愚，欲好作政教以立名誉，故在济南，除残去秽，平心选举。
以是为强豪所忿，恐致家祸，故以病还乡里。
时年纪尚少，乃于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，为二十年规，待天下清乃出仕耳。
然不能得如意，征为典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，使题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’，此其志也。
而遭值董卓之难，兴举义兵。
后领兖州，破降黄巾三十万众；又讨击袁术，使穷沮而死；摧破袁绍，枭其二子；复定刘表，遂平天下。
身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。
设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！
或者人见孤强盛，又性不信天命，恐妄相忖度，言有不逊之志，每用耿耿，故为诸君陈道此言，皆肝鬲之要也。
然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。
何者？诚恐己离兵为人所祸，既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸也！
然兼封四县，食户三万，何德堪之！
江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。
今上还阳夏、柘、苦三县，户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也！”
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