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如果我是法国人，我一定把你们的大革命谱为音乐：把七月十四、八月十日（11）、瓦尔米（12）、联欢大会（13），以及所有的民众在音乐里表现出来！
并非用那种浮夸的瓦格纳式的朗诵，而是用交响乐、合唱、舞蹈。
……别说废话！
我早听厌了。
应当大刀阔斧地，在兼带合唱的大交响曲中写出大块文章的风景，荷马式的、《圣经》式的史诗，描写水、火、土地、光明的天、鼓舞人心的狂热、本能的活跃、民族的运命、节奏的胜利，仿佛一个世界之皇，驾驭着千万生灵，教千军万马出生入死……到处都是音乐，什么都是音乐！
如果你们是音乐家，那么为你们所有的公共节目，所有的典礼，所有的工会、学生会、家庭庆祝，都可有个别的音乐……可是第一，倘若你们是音乐家，你们先得制作纯粹音乐、无所为而为的音乐，唯一的目的是使人温暖，使人呼吸，使人生活。
你们得创造太阳！
……你们的雨下得够了。
你们的音乐使我伤风感冒。
一切都是昏昏沉沉的，把你们的灯点起来罢……你们抱怨意大利的脏东西把你们的戏院给包围了，把你们的民众给征服了，把你们赶出了自己的家。
这是你们自己的过失！
民众被你们昏暗的艺术、神经衰弱的和声、烦琐沉闷的对位，搅得厌倦透了。
他自然要扑向生命所在的地方，不管那生命粗野不粗野——他们只要求生命！
你们为什么要灭绝生命呢？你们的德彪西是一个大艺术家，但对你们是不卫生的。
他促成你们的麻痹。
你们需要人家用力把你们撼醒。”
“难道你要教我们走上施特劳斯的路吗？”
“那也不行。
他会把你们毁掉的。
要有我同胞们的胃口，才喝得下这种强烈的饮料。
便是我的同胞也未必受得了……施特劳斯的《莎乐美》固然是杰作……我自己却并不想写这样的东西……我想到我可怜的老祖父和高脱弗烈特舅舅，他们讲起音乐的时候，用的是何等尊敬而温柔的口吻！
唉！
一个人有了神明般的力量而用在这等地方！
……那是一颗烈焰飞腾的流星！
一个伊索尔德，犹太的卖**妇（14）。
痛苦的兽性的**欲。
残杀、强奸、**这一类狂热的欲望，在德国颓废的心灵深处咆哮……而你们却是在温柔乡中自杀……前者是野兽，后者是俘虏。
人在哪里呢？……你们的德彪西是趣味高尚的天才；施特劳斯是趣味恶劣的天才。
前者无味，后者可厌。
一个有如一片银色的池塘消失在芦苇里，发出一种狂热的香味。
一个有如溷浊的激流……而在这些水沫底下，又是低级的意大利风格，新派的梅亚贝尔，下流的感情，在那里蒸发臭气……《莎乐美》是一件可怕的杰作！
它是《伊索尔德》的女儿……可是《莎乐美》又会产生些什么呢？”
“是的，”
奥里维说，“我很想走前半个世纪。
这个奔向深渊的趋势，无论用什么方式都得教它停止：要就是悬崖勒马，要就是下坠深谷。
那时我们才能够呼吸。
谢谢老天，不管有没有音乐，大地照样会开花。
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