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第七十回 舜三次被逐做什器于寿丘舜交续牙舜四次被逐学琴于纪后舜友石户之农(第9页)

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不虚道:“仲华不知道用什么方法,能够使他们感化悦服到如此。”

雒陶道:“我当时亦问他们,据他们说,亦说不出一个原故来,不过见了他的仪表,看了他的行为,听了他的言论,不由得不油然敬慕起来。”

不虚道:“这才叫‘圣人所过者化’呢。”

雒陶道:“我当时又问,仲华所教的是什么话?他们道:‘圣人只教我们以义,不教我们以利;圣人只教我们以让,不教我们以争。

’”

不虚叹道:“是呀是呀,仲华这种教法,才是不错。

有些人动辄教人以利益为前提,以合伙相争为能事,弄到后来,大家只知有利,不知有义,大家争夺起来了。

工肆的伙伴与工头争,商店的伙伴与店主争,学校中之生徒与师长争,甚至于家庭中的子弟与父兄争;那忘恩负义、反噬无良的人,尤其多不胜数,岂不是大乱之原么!

仲华这种教法,真是不错,怪不得众人要崇拜了。”

不提秦、雒二人谈论舜的好处,且说舜别了不虚之后,径向西北行,到了顿丘地方(现在河北省清丰县西南二十五里),做了一回生意;又往狄山,瞻仰了帝喾的陵寝。

心想:“帝喾旧都,在嵩山附近,听说那边贤人隐士甚多,我且往那边走走吧。”

当下就向西行,随地添购货物,随地脱卸,好在舜的贸易但求什一之利,并不居奇,所以人人乐购,脱卸甚易。

一日,到了嵩山南面一个负夏地方(负夏地名,古书无考。

春秋时卫国有负夏。

但亦指不出地方来。

据《帝王世纪》《皇王大纪》《国名记》上所载,都说是舜迁于负黍。

负黍亭在现在河南登封县西南,姑且当它作负夏),觉得人烟稠密,民情朴茂,舜甚为称叹。

贸易之暇,到处游览。

一日,到了箕山之下,只见一个老者迎面而来,一不小心,被石子绊足,跌在地上,爬不起来。

舜看了,心中大不忍,忙过去扶了他起来,到一块石上坐下,又替他敲背捶腿。

好一回,那老者才回过气来,说道:“感谢你得很。”

舜看他年纪甚高,骨瘦如柴,满脸病容,就问他家在何处,又问他姓名。

那老者道:“我已经十年不说姓名了,你问他作甚?”

舜听了,觉得诧异,叩问不已。

那老者道:“汝叫什么名字?”

舜告诉了,那老者笑道:“原来是你,我亦久闻你的名字。

罢,罢!

我就告诉你,但是你不要告诉人。”

舜连声答应。

老者道:“我姓许,名由,字武仲。”

舜不等他说完,就拜了下去,许由止之不住。

舜起身再道:“先生家在何处?我送先生归去吧。

病体远出,终不相宜。”

许由笑道:“生,吾寄也;没,吾宁也。

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