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“闻达？”
孔子反问他，“你说的‘闻达’是什么意思？”
“就是不论在诸侯邦国或大夫家邑中，都能享有名望。”
“哦，你说的只是‘闻’而已，不是‘达’。”
孔子语重心长地告诉子张：“所谓‘达’，必须立身诚正，重礼好义，善于察言观色，凡事谦退、包容，处处为人着想。
这样，不论在邦国或大夫之家，都能享有好名声。
至于‘闻’，只是外表装成仁厚的样子，实际作为却完全相反，自己还以仁者自居，不认为这样做是错的。
这种人，虽然也有名声，却是名不副实的。”
曾参，即曾子，字子舆，鲁国人，比孔子小四十六岁。
曾参也是出了名的孝子，据说《孝经》就是他编写的。
曾子最有名的一段话就是：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
意思是，我每天都要自我反省多次，例如，为他人做事，是不是有未尽心的地方？和朋友交往，有没有不信实之处？老师传授的课业，是不是都好好复习了？
这段话，千百年来一直被奉为圭臬，成为进德修业的准则。
子羽，澹台氏，名灭明，鲁国人，比孔子小三十九岁。
起初，孔子见子羽其貌不扬，觉得他没什么才能，后来发现他为人淡泊、正直，做事规规矩矩，很少和公卿大夫交际往来，这才渐渐对他刮目相看。
后来，子羽到南方讲学，追随他的学生竟有三百人之多。
原宪，字子思，鲁国人，比孔子小三十六岁。
子思为人洁身自爱，守正不阿，和颜回一样，生活过得很清苦，常常三餐不继，却很能安贫乐道，一点也不以为苦。
“老师，”
有一次，子思问孔子，“什么是耻？”
孔子回答：“政治清明的时候，只知坐享俸禄，却没有半点建树；国家纷乱的时候，也只求安享俸禄，不知修身自爱，这就是耻。”
子思又问：“一个人要是能够革除‘克’（好胜）、‘伐’（矜夸）、‘怨’（愤恨）、‘欲’（贪求），是不是就可以算得上‘仁’人？”
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