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。
这都是“正名分”
的微旨。
《论语》说：
子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
这便是《春秋》大书“春王正月”
一类的用意。
第三，寓褒贬。
《春秋》的方法，最重要的，在于把褒贬的判断寄托在记事之中。
司马迁《史记·自序》引董仲舒的话道：
夫《春秋》上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，……王道之大者也。
善善恶恶，贤贤贱不肖，便是褒贬之意。
上章说“辞”
字本有判断之意。
故“正辞”
可以“禁民为非”
。
《春秋》的“书法”
，只是要人看见了生畏惧之心，因此趋善去恶。
即如《春秋》书弑君三十六次，中间很有个分别，都寓有“记者”
褒贬的判断。
如下举的例：
（例一）（隐四年三月戊申）卫州吁弑其君完。
（例二）（隐四年九月）卫人杀州吁于濮。
（例三）（桓二年春王正月戊申）宋督弑其君与夷及其大夫孔父。
（例四）（文元年冬十月丁未）楚世子商臣弑其君。
（例五）（六十六年）宋人弑其君杵臼。
（例六）（文十八年冬）莒弑其君庶其。
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