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第一篇近世哲学
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中国的近世哲学可分两个时期：
一、理学时期——西历1050至1600。
二、反理学时期——1600至今日。
理学是什么？理学挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道家、道教、儒教的混合产品。
其中有先天太极等等，是道教的分子；又谈心说性，是佛教留下的问题；也信灾异感应，是汉朝儒教的遗迹。
但其中的主要观念却是古来道家的自然哲学里的天道观念，又叫做“天理”
观念，故名为道学，又名为理学。
程颢（大程子，明道先生，死于1085）最初提出“天理”
的观念，要人认识那无时不存，无往不在的天理。
人生的最高境界只是体认天理，“廓然而大公，物来而顺应”
。
这是纯粹的道家的自然哲学。
程颐（小程子，伊川先生，死于1107）的天资不如他的哥哥，但比他哥哥切实的多。
他似乎受了禅宗注重理解的态度的影响，明白承认知识是行为的向导，“譬如行路，须要光照”
。
他提出了一个重要的方案，规定了近世哲学的两条大路：
涵养须用敬，进学则在致知。
“敬”
是中古宗教遗留下来的一点宗教态度。
凡静坐，省察，无欲，等等都属于“主敬”
的一条路。
“致知”
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