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然而，苏菲，这世界又是怎么回事呢？它也一样飘浮在太空中呀。
你认为这可能吗？
遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。
我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。
也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力）。
因为，在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一种很庞大的、神秘的存在。
这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。
更明白地说：尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。
由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。
（就像那些微生虫一般，爬进兔子的毛皮深处，在那儿怡然自得地待上一辈子，从此不再出来。
）
对于孩子们而言，世上的种种都是新鲜而令人惊奇的。
对于大人们则不然。
大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在。
这正是哲学家们之所以与众不同的地方。
哲学家从来不会过分习惯这个世界。
对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。
这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。
你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。
所以，苏菲，你现在必须做个选择。
你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子？还是一个永远不会如此的哲学家？
如果你只是摇摇头，不知道自己究竟是个孩子还是哲学家，那么你已经太过习惯这个世界，以至于不再对它感到惊讶了。
果真如此，你得小心，因为你正处于一个危险的阶段，这也是为何你要上这门哲学课的原因。
因为我们要以防万一。
我不会听任你变得像其他人一样没有感觉、无动于衷。
我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。
这门课程是不收费的，因此即使你没有上完也不能退费。
如果你中途不想上了，也没关系，只要在信箱里放个东西做信号就可以了。
最好是一只活青蛙，或至少是某种绿色的东西，以免让邮差吓一大跳。
综合我上面所说的话，简而言之，这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。
只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。
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