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不过在运用他的理性思考之后，他其实也只能提出这样的答案。
他既然接受没有任何事物会改变、没有任何事物来自虚无、没有任何事物会消失的说法，那么大自然必定是由可以一再聚散的无限小单位组成的。
德谟克里特斯并不相信有任何“力量”
或“灵魂”
介入大自然的变化过程。
他认为世间唯一存在的东西就只有原子与虚空。
由于只相信物质的东西，因此我们称他为唯物论者。
根据德谟克里特斯的说法，原子的移动并没有任何刻意的“设计”
。
在自然界中，每一件事物的发生都是相当机械化的。
这并不是说每一件事都是偶然发生的，因为万事万物都遵从必要的“必然法则”
。
每一件事之所以发生都有一个自然的原因，这个原因原本即存在于事物的本身。
德谟克里特斯曾经说过，他对发现新的自然法则比当波斯国王更有兴趣。
德谟克里特斯认为，原子理论同时也解释了我们的感官何以会有知觉。
我们之所以会感觉到某样东西，是因为原子在空间中移动的缘故，我们之所以能看到月亮，是因为“月亮原子”
穿透了我们的眼睛。
然而，有关“灵魂”
这档事又怎么说呢？它一定不可能是由原子、由物质组成的吧？事实上，那是可能的。
德谟克里特斯认为，灵魂是由一种既圆又平滑的特别的“灵魂原子”
组成。
人死时，灵魂原子四处飞散，然后可能变成另一个新灵魂的一部分。
这表示人类并没有不朽的灵魂。
今天许多人都持有这种想法。
他们像德谟克里特斯一样，相信“灵魂”
与脑子连在一起，脑子分解之后，我们就没有任何知觉意识了。
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