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“自己的教士？这不是有点太过分了吗？”
“他的意思是：教士与上帝的关系并不比一般人亲近。
路德派教会之所以雇用教士，乃是因为他们需要有人做一些实际的工作，如主持礼拜或料理日常事务等。
但马丁路德并不相信任何人能够通过教会举行的仪式，获得上帝的赦免与宽宥。
他说，人只能通过信仰得救，这是‘无法用金钱交换的’。
这些都是他在研读圣经以后的心得。”
“这么说马丁路德也是典型的文艺复兴人士啰？”
“也不尽然。
马丁路德重视个人，强调个人与上帝之间的关系。
在这一点上他算是典型的文艺复兴人士。
也因此他从三十五岁开始自修希腊文，并进行将圣经翻译成德文的繁重工作。
他使得一般大众使用的语言取代了拉丁文的地位，这也是他与典型文艺复兴人士相像的另外一个特征。
然而，马丁路德并不像费其诺或达·芬奇一样是人文主义者。
同时，他也受到伊拉斯莫斯等人文主义者的批评，因为他们认为他对人的观点太过消极了。
马丁路德曾经宣称，自从亚当与夏娃被逐出伊甸园后，人类就彻底腐化了，他相信唯有透过上帝的恩典，人类才能免于罪孽。
因为罪恶的代价就是死亡。”
“听起来蛮灰暗的。”
艾伯特起身，捡起绿黑相间的小弹珠，放在上衣的口袋内。
“天哪！
已经过四点了！”
苏菲惊叫。
“下一个人类史上的伟大时期叫做巴洛克时期。
不过，我们只好等到下一次再谈了，亲爱的席德。”
“你说什么？”
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