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一元论(第4页)

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“可是,当我想到某一件事时,想这件事的人是我;当我移动时,做这个动作的人也是我。

这跟上帝有什么关系呢?”

“你很有参与感。

这样很好。

可是你是谁呢?你是苏菲,没错,但你同时也是某种广大无边的存在的表现。

你当然可以说思考的人是你,或移动的人是你,但你也可以说是自然在通过你思考或移动。

这只是你愿意从哪一种观点来看的问题罢了。”

“你是说我无法为自己做决定吗?”

“可以说是,也可以说不是。

你当然有权决定以任何一种方式移动自己的拇指。

但你的拇指只能根据它的本质来移动。

它不能跳脱你的手,在房间里跳舞。

同样的,你在这个生命的结构中也有一席之地。

你是苏菲,但你也是上帝身体上的一根手指头。”

“这么说我做的每一件事都是由上帝决定的啦?”

“也可以说是由自然或自然的法则决定的。

斯宾诺莎认为上帝(或自然法则)是每一件事的‘内在因’。

他不是一个外在因,因为上帝通过自然法则发言,而且只通过这种方式发言。”

“我好像还是不太能够理解其间的差异。”

“上帝并不是一个傀儡戏师傅,拉动所有的绳子,操纵一切的事情。

一个真正的傀儡戏师傅是从外面来操纵他的木偶,因此他是这些木偶做出各种动作的‘外在因’。

但上帝并非以这种方式来主宰世界。

上帝是透过自然法则来主宰世界。

因此上帝(或自然)是每一件事情的‘内在原因’。

这表示物质世界中发生的每一件事情都有其必要性。

对于物质(或自然)世界,斯宾诺莎所采取的是决定论者的观点。”

“你从前好像提过类似的看法。”

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