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“当她十五岁时，她坐在镜子前面练习化妆。
难道这就是她开始为自己做决定并且随心所欲做事的时候吗？”
“我开始明白你的意思了。”
“当然，她是苏菲，但她同时也依据自然法则而活。
问题在于她自己并不了解这点，因为她所做的每一件事背后都有很多复杂的理由。”
“好了，你不需要再说了。”
“可是最后你必须回答一个问题。
在一个大花园中，有两棵年纪一样大的树。
其中一棵长在充满阳光、土壤肥沃、水分充足的地方，另外一棵长在土壤贫瘠的黑暗角落。
你想哪一棵树会长得比较大？哪一棵树会结比较多的果子？”
“当然是那棵拥有最佳生长条件的树。”
“斯宾诺莎认为，这棵树是自由的，它有充分的自由去发展它先天的能力。
但如果它是一棵苹果树，它就不可能有能力长出梨子或李子。
同样的道理也适用于我们人类。
我们的发展与个人的成长可能会受到政治环境等因素的阻碍，外在的环境可能限制我们，只有在我们能够‘自由’发展本身固有能力时，我们才活得像个自由的人。
但无论如何，我们仍然像那个生长在石器时代莱茵河谷的男孩、那只非洲的狮子或花园里那棵苹果树一样受到内在潜能与外在机会的左右。”
“好了。
我投降了。”
“斯宾诺莎强调世间只有一种存在是完全自主，且可以充分自由行动的，那就是上帝（或自然）。
唯有上帝或自然可以表现这种自由、‘非偶然’的过程。
人可以争取自由，以便去除外在的束缚，但他永远不可能获得‘自由意志’。
我们不能控制发生在我们体内的每一件事，这是扩延属性的一个模态。
我们也不能‘选择’自己的思想。
因此，人并没有自由的灵魂，他的灵魂或多或少都被囚禁在一个类似机器的身体内。”
“这个理论实在很难了解。”
“斯宾诺莎指出，使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。
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