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虞书
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尧典第一
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
《洪范》貌、言、视、听、思五事，可以解此“聪明文思”
。
曰若稽古帝尧，
圣人于古，有可稽者，有可若者。
曰放勋，钦明文思，安安，
“放勋”
之“勋”
，功嚮于王之谓，《周官·夏官·司勋》：“王功曰勋。”
“尧曰‘钦明文思’”
者，成德之序也。
理之所可安者，圣人安而行之。
允恭克让，光被四表，格于上下。
克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；
大而敏之谓俊。
亲者，亲之也；睦者，交相亲也。
平其职业，章其功勋。
亲九族之道，贤、不肖、能、鄙有不辩也，则无事乎平；不责以事，不程其功，则无事乎章亦善。
治而夷之之谓平，成而著之之谓章，贵贱能鄙各适其分者，平也。
程其事功，崇以爵位，旌以车服者，章也。
百姓昭明，协和万邦；黎民于变时雍。
雍者，和之至也。
乃命羲和，
乃者，继事之辞。
散义气以为羲，敛仁气以为和。
日出之气为羲，羲者阳也；利物之谓和，和者阴也。
昔少昊氏命官：凤鸟氏司历，玄鸟氏司分，伯赵氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，位五鸠、五雉、九扈之上，古圣人重历数如此。
尧世步占，曰“钦”
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